《微尘序》——梦了尘缘

盛开的曼陀罗

生死之间，或重于泰山，或轻于鸿毛。或轻或重，皆系于己一念之间，如是而已。

——题记

人生从打破静寂的第一声啼哭开始，直到周围一群亲友在哭泣中结束，生生死死，轮转不休。

幼年时在某些传统的忌讳之下，远离着死亡与消逝，一直以为死亡乃是大震撼、大恐怖。随着时光的沙子缓慢而又坚定的滑落，我慢慢的逐渐长大，身边一条又一条鲜活的生命，总是不可避免的遇到的死亡，消散而去。带给我大震撼的的同时又让我感受到了对生死不一样的感悟。

世间万物本就一轮回。花开花落，四季轮转，枯荣变化，生死之间亦在轮转不休。人们在基于死亡后的未知，以及对已有事物的失去的恐惧与担忧之下，对死亡充满着憎恨与恐惧。

当我们把死亡单独拿出来思考时，不同的角度看到的总是不相同的景色。

当从唯物的角度看，人本就是物质组成的，若把这个物质分解来看的话，身体中的各种成分本就是从宇宙中来，归于宇宙中去，自然是没有生与死的说法的。若把这个物质用整体的眼光去看，那连宇宙都不能长久存在，那更何况人乎？那自然也没什么必要去计较生与死这种简单的问题的。

换个角度，从唯心的想法来看时，死亡可以看成是内心的一种假象，那死亡与否全看个人的内心的。若你认为没有死亡那便依旧还活着，永久的活着……。

当然，若把人的存在看成在别人眼光中的存在，那只要你一直存在于别人的记忆中，便是一直活着；或者亦可以把人看成遗传物质的构成，血脉代代相传，那人自然也是永生不死的。

当然我并不喜欢永生。当一个人活的若是太久的话，不免知道的太多，好奇心也逐渐削弱，看事物不免也变得固话僵硬，少了年轻人那种不知名的冲动劲，想来也会变得很无趣的。

如此看来，生命与死亡并没有明显而又清晰的界限。可是这样的话，却又对生死这个话题变得有点模糊犹豫了。我思考着、纠结着、痛苦着。我很疑惑，我不明白生死的这个命题的重点究竟在于什么？直到我看到了司马迁《报任安书》中的一句话，“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”

是的，生死本就无常，过去的事情已经过去，无法挽回；未来的问题虚幻缥缈，不可捉摸。那我们何不活在当下？与其如佛教般考虑来世如何如何，却在当世活的唯唯诺诺忍气吞声，何不在当下就活它个轰轰烈烈，痛痛快快？在逝去的时候，回想人生，担当的起“无悔”二字，便以足以。

人总归是要死的，那么人生的意义就不在于如何去避免死亡，而在于如何在生死间看待人生。

生死之间，或重于泰山，或轻于鸿毛。或轻或重，这些终归是自己的事情，皆系于本心一念之上，一念天堂，一念地狱。而不在于外物，自是不可被外界周遭所影响本心。

花开花落，枯荣相间，在曼陀罗花铺成的地毯中勇敢自信的大步向前……

书论

山下绿水间，凉亭下古道边，亭外细雨撩着翠竹，一杯清茶香气萦绕，在如豆的烛火下，捧一卷书如痴如醉…

——题记

记得小时候时常偷偷的钻到街边书店不起眼的阴暗角落里，捧一卷快要被人翻到烂的盗版书籍，却是可以看的忘天忘地，有时甚至时常连自己也一并忘去了。直到日光渐落，天色昏暗的看不清字迹之时，才怅然若失般的起身，猛然想起又忘记按时回家吃晚饭，一遛烟跑回家去。

而如今，物化生语数外之类的学习课本、高数马思内外妇儿科之流的专业书籍、音乐棋艺雕塑绘画等等的培养艺术细胞的著作……看过的更是数不胜数，看书的地方更是一个比一个高大上：学校、图书馆、音乐厅或者咖啡馆，可却是在也找不回年少时那种对书籍的渴望了。

问过身边一些朋友对于书的看法，细细听过后发现，无非不过是两种言论。读书有用，书中有黄金有美女，读书可以飞黄腾达、衣锦还乡；读书无用，那个某某谁谁大字不识几个，照样家财千万，书籍在多也没有黄金美玉好使。

在当今国家经济快速发展的的时代，而我们作为这个快节奏时代的一分子，渴望着一夜之间功成名就、衣锦还乡。有如此作想，其实也并不为过。然而不知是否有人想过，书籍，其实可以用一种更加超然的态度去看待的。

读书，无非乎是去看百家的言论、经验、思想……却不知，百家言论终归是别人家的东西，而不是自己的东西。

别人的言论与自己的言论最大的不同，在于每个人的言论、思想都要受限制于他本人的所见、所闻、所想。而恰恰每个人都是独一无二的，原本思想的正确性就是相对的，若再受制于他人，其人格则会有所偏差。其所念、所思、所感也亦无法解决本身内心的疑惑。

是故我认为，每个人都应该在自己一生之中孜孜不倦地去构建自己的世界。而作为自己世界唯一的主人，给世界寻找合适的逻辑与规则，铺上底限的土地，描绘幻想的天空，点缀梦想的云朵。

读书，是为这片世界填充好东西的快捷方法。当然这里所说的读书，不是仅限于看一些人写的纸质的书籍，而是指用心去看世间的万物，包括美的、丑的、善的、恶的……所有的一切。

世间万物总是包罗万象。大可浩瀚若宇宙星空，小可卑微如芥子，不同的角度又是不同的风景，浩瀚而无边际，想要在其中找到想要的确实很难。

这就需要我们有一颗晶莹剔透的心。眼中所看到的只是心中想看到的。是故，读书大可不必为了某一目的、寻找某一答案，而去强求与某一类型的书籍。大可以在书海中闲庭散步，随走随看随想，哪怕不能找到有用的，亦可以消磨一下闲暇时间。

虽说很多时候都不是赞成读书功利论，但是书确确实实只要看过便总会有用的。有时或许会说看过一遍就忘记之类的话语，但是它并没有丢失，它只是储存在你脑海的某个不知名的角落里，期待着你真正需要用到它的那天，它便会自己浮现的。“读书破万卷，下笔如有神。”说的便是如此。

很多人总喜欢把事物分为三六九等，再赋之以好坏之分，甚至连书籍亦不放过。在我看来这是很片面的。

书，从一开始乃至于到如今，仅仅是人类用来记录东西的一种载体，承载着人们或喜或悲的感情、遨游天地的幻想、阴谋诡计的布局……总归是人们思想的载体。所以完全可以把书看作一个个活生生的生命，有感情有思想有灵魂的生命，而不仅仅是一个死物。而我们要做的就是把这些生命的感情融入到自己的感情之中，这样就相当于多过了一世又一世的生活、多看了一件又一件的风景、多体味了一种又一种的人生，何乐而不为呢？

在浩瀚的书海间信步遨游，随手取一本感兴趣的书籍，伴一杯香茗，品它个如痴如醉。读书，仅此而已！