《第三方理论》——龚仙明
前言
本书概含所有大自然法则真理,地理奥秘发生的大概变化,生命演变易通的真实频率,物质能量形式的一切准则,真假颠倒重复的原理大纲,道理理论多变的宽松步伐,质量体积不定的虚假本质,重量气体哲理的过程经过,星体排列有序的诡异形式,生命生物何来的虚拟景象,大小长短不明的来源原因,无有有无转换的内外真身。
自我们出生在这个浩瀚宇宙世界里,大家一直都有一些疑问,这些疑问是:宇宙世界到底是怎么生出来的?生命生物到底是如何出现的?这一切的一切到底是怎么回事?一切疑问众说风云,猜测不停,却到现在都没有一丝明确答案。
我们一直都在探索地球之外的所有物质,我们一直都想解开宇宙来源和生命初源的这个难题,可答案总是离我们太远太远,我们何时才能知道这些?如果再这样找下去,何时是个头?不如大家来我这里看看,看我变宇宙变生命的精彩内容,看我说的到底有理不,到底合生不。
从古至今,关于宇宙的来源说法有十三种;第一种:宇宙是壶没有酿完的酒,宇宙一直在发酸发酵,物质就是酿酒的根基,物体就是酿酒的基础,生物就是酿酒的材料,苍生就是品酒的人。
第二种:宇宙是个臭掉的蛋,宇宙一直在发冷发热,物质就是蛋清发冷的来源,物体就是蛋黄发热的初源,生物就是发冷发热的导引,苍生就是蛋臭掉后变的模型。
第三种:宇宙是个不完美的东西,这个东西试图在改变着自己,物质就是这个东西的出处,物体就是这个东西的样子,生物就是这个东西的想法,苍生就是这个东西的目标。
第四种:宇宙是只鸡,这只鸡把蛋生在宇宙中,自己却一直在孵这个蛋,所以蛋内一直有频率节奏变化。
第五种:宇宙是个神人,他把自身当做空间,让一切在自己的身体里演变,而他自己一直在观察着这一切。
第六种:宇宙是神人把其中的一壶酒酿在这里,等酒酿好了,拿来品尝。
第七种,宇宙是神人把其中一只鸡养在这里,等鸡足够大了,抓来宰炖着吃。
第八种:宇宙是神人炒菜的锅,他把菜炒焦了,把锅和菜顺手扔在这个地方,成就了一切自然而然。
第九种:宇宙是神人,也是鸡,还是酒,他们同在一个宇宙中自生自灭。
第十种:宇宙是个梦,等梦醒了,一切就都结束了。
第十一种:宇宙是神人开出来的,开出来后,神人自己也脱力死了。
第十二种:宇宙是一个无限大的点转动爆炸后,成就了一切。
第十三种:宇宙是本身就有的,它不属于任何假说,也不属于任何真意,它处在互相矛盾当中不明。
第一种:有道理,但没根据,只能沉默一下。第二种:有根据,但没基础,只能象征的说一说。第三种:有基础,但没可能,只能笑一笑。第四种:有可能,但没道理,只能讲一讲。第五种:有点可能,但怎么会?只能怀疑一下。第六种:根本不可能,这只是一种猜测,想一下就好。第七种:有点离谱,根本没有那么大的鸡,而且是空石鸡,这想法还是算了。第八种:就当是自我娱乐一下。第九种:都没讲宇宙是哪里来,只能鬼知道了。第十种:或许是这样,可是没有这么真实的梦,如果是梦,那怎么一掐肉会痛,这种方法想想罢了。第十一种:神人哪里来都不知道,这种方法只是心理的自我安慰罢了。第十二种:那么大的点哪里来都不知道,只能是想象一下罢了。第十三种:或许符合道的标准,科学的角度,大家来看一下就全部知道了。
西方人通常认为上帝是一切的制造者,东方人又认为神是一切的开创者,可是不管是上帝、还是神,这都是人类的一种自我抗拒推卸。其实每个人自己就是上帝与神,你这人不寻常的出现已经改变了一切,一切因你的出现,而改变了原本的变化轨道,这是肯定的,不用怀疑的,你的出现,也是一种必然,因为这个世界没有你不行,一切因你而有,一切因你而生,你是脆弱的,同样也是顽强的,你不死不灭。你一定要相信和承认这个事,不用自生怀疑,因为本来就是这样,即使怀疑,也改变不了什么结果,这是一定的事实。
每个人的出现都是一种注定,因为数字已经排列好了,每个人的人生轨迹都已经是注定,不管在存在的过程当中,你怎么挣扎与叫喊,开始与结局都是那个样子,整体不会因你的自私而改变本质的规则形式,这就是每个苍生存在这个世界上的无奈。但也不要去怪谁与谁,一切演变本来就是这样,这样的让人绝望与傻眼,这也是你当初变化选择来到这个世界上的原本情况,因为你本来什么都不是,你想变的完美,和大多数物质一样的过程,所以你也跟随了,你从物质的模样变成人的模样,来看看这个世界这里都有什么,都有什么看点与稀奇,你只要一睁开眼睛,你什么都得到了,因为你实现了当初的好奇愿望,什么你都知道了,这个是这样,那个是那样,大小长短等等一切不明原因,你都懂了。
所以你再存在下去,也只是再肯定一些东西,这本身就是你应该做的事情,这种分割存在形式是大家早就应有的默契,所以不要怪一切的不公平,你来到这个世界上走一趟,就是最好的证明结果,你圆过梦了,所以不要再奢求什么,给你的已经够多了,都各自满足,保持尊重,安好本份,自然而然才是最好的终报。
本书以现代语言的方式述说一切事情,由于本书布局深广,内容复杂,包罗万象,道离千条,有普及初元宇宙之密,物体万物演化变化之源,各种生命形式多变的概述等……。在读本书之前,请所有人保持安静,滤清思绪,以严肃认真的态度面对该书,存理性旁观者姿态面对整本书整个事件。请慢慢看,慢慢品味,慢慢回悟,在读完本书后,请别被自身想法矛盾所左右,坐下默默思考就好,然后静静的该干嘛就干嘛,不要自责,不要叹息,也不要产生对这次事件的抵触,因为一切只是一场意外,不怪你,也不怪我,整体理因如此,大家都只是走个形式,别太较真,因为我们只是事件的旁观者,只是来辩一个真理而已。一切都是磁传输的假象,我想是的,就是这样,是磁的变化妙然在开玩笑,但它也真实展现在你我眼前,别怪、怪只怪你自己看不懂,没去深究分析,没仔细认真有细节的看。大家不要去怀疑真假的可靠性,信那些真就来,不信那些假就生。
来过所以英明,知道不知道都要演下去,即使是戏剧性,我们不仅要对自己负责,同时也考虑着世间万物。你不是第一个,也不是最后一个,你是永恒不死不灭而燃烧的火,相信吧同仁们!我会永远祝福你们。
元来时间即将结束,开元时间即将来临。让我们傻傻笑着共渡红尘,后平行寄生,闭眼开眼燃新视觉,品尝不一样的美妙童真乐趣。别笑……,真的!请保持严肃,慢慢看下去你就会笑不起来,甚至会发酸发闷,但最好清醒理智,因为一切都是虚假的,你要明白什么是《虚假》。多于的话也不多说了,看后理解了多少,就看你能静静的悟多少。另外别把这本书中内容自然法则、频率、规律当做自身做乱手断,那样我将会很伤心,也很无奈。
由于本人才疏学浅,如若书写的不好,还望大家理解海涵。本书没有针对任何人之意,如有得罪之处,就看你们怎么看待一些事情了。
本书越往后看,越是清楚明白,但前面你也要认真看,不然你中间插进去,就会看不通透,理不明白。你认为书中的我好像在说神话似的,那么的严肃严谨,其实这只是在说在看书的我们自己,关于人类自己的故事,只是你们没醒,还不懂,不懂你就慢慢看,看后就懂我在说什么了。希望读者能看懂我在写什么,不然我写的稿子就会没有意义。前言开头就是提醒,深刻的提醒。
本书分上、中、下三卷和一个不变的永恒,上卷写数字意义,中卷写频率变化,下卷写规则演变,最后写规律永恒。本书以合理的方式讲述一切自然现象,诸多神秘不明原因等等概述,希望文中所说一切理论道理可以对生存在这个世界上的同仁们有所帮助,那样我也不枉此生,没有白来变化演变一次。这只是自我的意见与看法,讲述的合理不合理,都由看书的你们自己判断评断,希望大家看得懂书中的我在干什么、写什么吧!
有些历史你不知道还好,知道了你就会做不下去。有些真相你不明白还妙,明白了你就会静不下来。承认自己存在的人,就不要看这本书了,因为这本书有毒。不知自己存在的人,就瞒看看这本书,因为内容会让你知道自己到底存在不存在。但不管存在不存在,这本书你看完再说,再做打算,我等你们决定的消息。
虽然有一句话说的好,那就是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这句话真正的含义又有几个人能懂呢?有的人说为某些事死,是值得的,有的人又说为一些事死,是不值得,可是不管是哪些事,谁又愿意去死?难道你们愿意去死吗?只要有办法,谁都不愿意死,只有没办法了,才只能牺牲自己,照亮别人。只要有办法,‘死’这个沉重的字,是永远都不会出现在我们眼前,除非天要让我们死,理要让我们亡,不然道的路上我们永远都不会灭绝。对于我来说,生死就是这么看待,看书的你们怎么看待呢?如果不懂怎么看待生死,那就看这本书吧!
开篇:道的念生
一入星河宇苍茫,思探无际宙宽广,自叹己身渺如尘,闭眼静观念庸生,欲望念中深静处,不觉内中界已生。
众观宇宙,那无数玄奥的星体正离我们远去,宇宙正与人类不可思议的理念在膨胀着,宇宙的自转、生命的诞生、物质的拥有,这一切的一切到底说明了什么?所有事件形成是偶然;还是必然?宇宙爆炸理论、万有引力理论、宇宙常数、暗物质、暗能量、灰洞等理论……,这一切的一切到底预感着什么?我不懂,也不想去懂,因为我不是专家,但我还是想说出自己对宇宙进化生命意义的想法,也许说出的这一切毫无意义,又或是意义深远。
人类在探索太空的同时,是不是也在探索着自己?太空并没有什么不同,不同的是物质形式。在我的心中,人与人、物与物,全部都是相同的,没有什么不同之处,不同的是~时间的长短、生出的地点、死去的意义。
在这个宇宙世界里,没有什么事件是偶然的,一切都是必然的。这是万物之《总》的决定法则,‘总’它有权利去执勤该法则,也有必要去这么做。‘总’的道是万物顺顺利利、万物和和美美、万物相亲相爱、万物平起平坐、万物相有相动、万物共同生死,你有你的道,他有他的道,道道不同走向多变,道道相同回归起点。
‘总’总是在静静中生生不息:念生念生、念念在生;念空念空、念念无空;念无念无、念念不无;
‘总’总是在拥有后回归自然;生念生念、生生相恋;生动生动、生生相动;生有生有、生生相有;
‘总’的意念世界是生命看不到的世界,物质到不了的世界,因为它根本就没有,你一想或一动,有就相聚出现。‘总’总是在内反矛盾的世界当中,你试着想找到它,那根本不可能,因为它不在你所看到的任何地方,你不找它,它又真实存在你的眼前。
它如梦如幻,它真真假假,它在等着人类去了解它、看透它,它不在宇宙的任何地方,但又真实存在于宇宙的每个角落,它在不知不觉中掌控着世间万物,它是万物无之父的代表,也是万物有之母的根源。人们想不到的-它都有,人们想的到的-它也有。
‘总’就是你;你就是‘总’;‘总’不是你的全部,‘总’是所有的全部。你一面、‘总’就两面;你两面、‘总’就三面;它总是比你多出一面,‘总’多出的一面是万物给它的,你的一面是死的,而‘总’的一面却是活的,‘总’的活面的另一面可以给你,你可以不要或要,你的一面‘总’可以采纳或不采纳。互给互通,永生活道;互给不理,永生死道;
这就是‘总’的世界,也是你的世界。这不是‘总’的世界,是你的世界。这不是所有的世界,这是个生来死去一切共有的世界。
‘总’它本无步伐,是万物给了它步伐,‘总’是两两同生完美地,可你却是独有,你欠缺完美。你不完美存在不了太久,‘总’完美了却是永存,可你总是不让‘总’完美,‘总’就会不让你完美,你不完美存在不了太久,‘总’完美了,你又要破坏它,最后导致谁也不完美。你不想破坏完美,让完美永存,可你的存在已经是不完美,这就是矛盾,是‘总’的矛盾,也是你的矛盾。互有共顺,互有共存,你和它本没有必要去互克,但有需要时必须互克。这就是道的真理,道的本意,‘总’的本意,你的本意,这种矛盾理论之道,谁也破坏不了。顺道而行,生生不息;逆道而行,回归平静;
‘总’的存在是三无;无时间、无空间、无物质。‘总’的理念是三有;有时间、有空间、有物质。没‘无’就没‘有’,所以‘无’总是比‘有’先行一步,‘无’可以生任何有,‘有’却没有那个能耐,‘有’的最后也只是无!无就是‘总’,有就是‘万物’,因此‘总’代表了一切,这一切都是‘生’对‘总’的精神寄托,所以‘总’强了,你弱了。‘总’总是在你想前做前为你铺路,‘总’就是这么神奇,这么没有理念。你死它并不死,它会再生,因为它还要为别人活,叫自己活,让你再活。
从无到有只是一瞬间的事,从小到大、从轻到重、从完美到不完美等等……,没有什么是不同的,频率、规则、规律从来都没有改变过。也不可能会改变,谁也没有能力改变该法则,这是早就决定的事,而这个决定是万物之《总》的决定,也是你本该拥有的不二选择。
从假动到真动、从真动到虚动、从虚动到内动、从内动生你动、从你动报外动。假的从来都没有真过,它真不了。虚的也没有真过,它是意念形式。中间肉体真过,但真后变假了,假后还虚了。外不是你的,内才是你的;外是你的,内也是你的;是外给了你,给了你一切,外不能没有你,没外无你,没你无外,没外没你中无,外给你,你回它,中间承受,‘总’全部拥有。
我本空无,奈何存在!存之何用?用机未时;算者百通,万法随身;时至归生,今时亮道;贫尽生念,福辐万民;认仁从良,整合迷生;觉即念醒,知存意义;判顿毫厘,灵波身重;致应真理,观苍大小;知时归至,提及众生;众意合长,扩理义宽;平复心神,开元候进;
道要开理,理要合道,看我道不完的出出入入,看我理不尽的合合分分。整本书前以0为框,以点为初,以1为基,以2为开,以3为合,话说成9,后开始变化演变……。
无生理道,信无成有;无生道理,终归成进;有生理道,道不尽无;有生道理,理不曾弃;万生来合,合生理道;万生不赞,道理不存;孤信有生有死,有上有下;孤信有道有理,左右开合;轮回今生,转世还生;今理清万物万变,还道就一生万物;理不多说,道不多言,故事开始吧!
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