《一抹藏香》——伍小双

相关历史及其介绍

唐玄宗天宝十四年(公元755年)，是唐朝由盛转衰的一年，唐玄宗腐朽统治，怠于政事，任用奸佞，宠爱杨贵妃，导致政治一片黑暗。另外，军事举措的失当以及朝廷所辖军队的平庸和军备废弛，为年末的安史之乱埯下了重重的伏笔。

可是，在这一切都未开始的时候，仍然是歌舞升平，醉生梦死。我们的故事便发生在遥远的西南邻国，南诏，一个在千年之后被人们称为茶马古道的其中一站——“聿赉”(yùlài)。

相关介绍：

1、茶马古道

“茶马古道”是今天人们为这条绵延千年的古代商路所起的名字。1200多年前，南诏的开南节度辖区是著名的普洱茶产地。而信奉佛教的藏民常常不远千里来到此地，朝拜梅里雪山等著名的佛教圣地。他们回程时带回了当地的茶叶。

具体说来，茶马古道主要分南、北两条道，即滇藏道和川藏道。滇藏道起自云南西部洱海一带产茶区，经丽江、中甸（今天的香格里拉县）、德钦(聿赉)、芒康、察雅至昌都，再由昌都通往卫藏地区。川藏道则以今四川雅安一带产茶区为起点，首先进入康定，自康定起，川藏道又分成南、北两条支线：北线是从康定向北，经道孚、炉霍、甘孜、德格、江达、抵达昌都（即今川藏公路的北线），再由昌都通往卫藏地区；南线则是从康定向南，经雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡至昌都（即今川藏公路的南线），再由昌都通向卫藏地区。

茶马古道是壮阔的，而对于当年行走在古道上的马帮来说，那却是一条充满了艰险的征途。西南地区山高水急，水上交通不可想象。而山道的险峻曲折，又根本无法行驶车辆。在这样的条件下，马帮成为了唯一适用的运输方式，它形成了茶马古道上一道独特的风景。可以说茶马古道是一条用人力和马的脚力踩踏出来的道路。

2、吐蕃苏毗

苏毗，位于吐蕃中部，在松赞干布时期归顺吐蕃，改称为孙波茹。

747年，苏毗发生叛逃事件，不堪忍受奴役之苦的苏毗王率部投唐，结果被吐蕃发现，苏毗王脱逃，可他的家族共二千余人被诛杀，如想进一步了解苏毗，或是想知道在那里发生的故事，敬请欣赏小薇的先前之作——《恻泪莲》。

楔 子

天香啊，天香，

你自天界来到人间，

好似那枭鸟盘居于苍天，

好似那天鹅徜徉在神湖，

在你的庇佑下，

往昔已经巍然高耸，

现今更加高过苍穹；

天香啊，天香，

在牙帐之上方，

请你为我点起圣灯，

自今天直到以后，

我将永不舍弃你！

请你也不要背弃我，

苍天定会护佑……

相传在一千年前的西域，有一种天香，能使死人复生，能除魔驱邪。

此香出自与东海仙岛一种名叫“返魂树”的树根，此树香闻数里，能发出像牛群吼叫的声音，岛上的居民把这种树的树根砍来放在玉制的锅里反复熬煮，煮成黑褐色的软稀，再制成丸状，故又名为“返魂香”，燃此香，病者闻之即起，死未三日者，薰之即活。

据说，汉武帝在征伐西域的时候，月氏国曾经进贡三枚返魂香，大如燕卵，黑如桑椹，原本武帝也不信，但此香不但能吓退猛兽，抑制瘟疫，而且香气过了三个月竟还不散，更神奇的是，死了不超过三天的人真的全都活了过来，这一下武帝相信天香是奇珍异宝，就把剩下的最后一粒天香珍藏在一个盒子里，可有一天打开来看，天香却不见了。

从此以后，世间便再也寻不见“返魂香”的身影，只能在代代相传的歌谣中一窥她的神秘。