《血战佛》免费试读_爵冧

第一章，风雪寺门捡孤婴

隆冬时节已至，天气寒冷北风呼啸，天龙山文殊寺门口。只见门口放有一竹篮，从竹篮中发出一阵阵的啼哭声，啼哭声明亮而清脆。当孩童的哭声渐渐弱了下来的时候，寺门慢慢的打开了一条缝从里面走出一位年老的和尚，老和尚循声而看，看到一个竹篮，便快步来到竹篮旁，弯腰将竹篮抱起，目光望向竹篮里，发现竹篮里有一个胖嘟嘟粉嘟嘟的婴儿，老和尚看向四周，空无一人，低声念了一句：“阿弥陀佛，是哪位施主将此婴儿丢弃此处啊？善哉善哉。”老和尚低念以后，将竹篮转身抱回到了寺院。老和尚将婴儿带回寺院，吩咐寺院管事，去厨房拿些小米粥和汤水之类的东西，天气太冷婴儿啼哭声慢慢弱了下来，老和尚急忙将婴儿带入到自己的禅房中，禅房中檀香袅袅，婴儿一进入到禅房中就不再啼哭，两只小眼好奇的望向四周，老和尚看见，微笑的道：“哈哈哈小家伙与本佛有缘啊，阿弥陀佛。”说罢，老和尚将手中的念珠放入到婴儿的手中，婴儿将念珠紧紧握在手里，还不时发出咯咯的笑声。老和尚见此，也哈哈大笑起来。这时门外来了一个年轻的和尚，轻轻敲了敲门，老和尚打开房门问道：“小米粥和汤水准备好了吗?”年轻和尚回答道：“方丈，已经全部准备好。”老和尚听罢抱着婴儿来到吃饭的地方，将米粥和糖水喂向婴儿，老和尚见此，也哈哈大笑起来。这时门外来了一个年轻的和尚，轻轻敲了敲门，老和尚打开房门问道：“小米粥和汤水准备好了吗?”年轻和尚回答道：“方丈，已经全部准备好。”老和尚听罢抱着婴儿来到吃饭的地方，将米粥和糖水喂向婴儿，婴儿巴扎着小嘴舔着米粥和糖水，老和尚见婴儿吃的如此之香，慈祥的看向婴儿嘴角不由的上扬，婴儿吃了一会儿，，老和尚见婴儿吃饱了睡着了，便将婴儿再次抱回禅房，将婴儿放到自己平时睡的床上，自己则盘坐在蒲团上双手合十，默念经文。次日，老和尚召集全寺院的和尚，将昨夜捡回婴儿之事告知众僧，众僧听罢见老和尚将婴儿抱出来后，众僧上前看向婴儿，只见婴儿长的是双耳长大，慈眉善目，面容和蔼，手和脚都很圆润，个子高，其啼哭声响亮而不刺耳。众僧看罢齐说：“此子与我佛有大渊源，日后必能成为一代神佛啊。”老和尚听后，笑道：“既然此子与我佛有缘，那便取名为觉然。觉，觉而不迷；然，诸法本然如是。一切诸法本自实相，本自觉然。众僧以为如何啊？”众僧听罢：”阿弥陀佛，方丈所言甚是，此名取得甚好啊。“老和尚听后说道：“好，那便叫觉然。”老和尚说完便看向觉然，只见小觉然在他怀里睡了过去。老和尚将小觉然放到身边，便开始了早课，早课首先是《大佛顶首楞严神咒》，简称《楞严咒》。梵语首楞严，译为一切事究竟坚固。在念《楞严咒》之前，还要先诵与此密切关连的阿难赞佛发愿偈十八句。依《朝暮课诵》顺序∶《楞严咒》后为《大悲咒》、《十小咒》和《心经》，《心经》末了，唱颂整个般若部的总题，‘摩诃般若波罗蜜多’三称，接唱‘上来现前清净众，讽诵楞严秘密咒’等十二句回向偈，结上起下，功德回向十界，祝愿国泰民安。连唱念佛赞偈八句，颂扬弥陀因地发愿，果圆度生。赞偈接念佛号绕行，归位后称三菩萨，在三菩萨后，接念普贤菩萨十大愿王，而后以三皈依为普结回向，早三皈依后举念“南无护法韦驮尊天菩萨”三称，最后唱颂韦陀赞。在早课中老和尚看向小觉然，只见小觉然听得津津乐道没有一丝瞌睡之意，老和尚就将小觉然抱到自己的怀里继续上早课。

爵冧说

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第二章、佛门沙弥初长成

早课上完，云板响起，老和尚带着小觉然和众僧搭衣鱼贯进入五观堂，依序就坐，向上问讯后维那起腔，大众齐唱“供养偈”，供养十方三世一切诸佛，面对充饥养身的食物，僧人再度提醒自己，不忘上求佛道、下化众生，要追随先圣先贤。早斋唱“粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐。”接着维那师呼僧跋后，大众便开始用斋，碗盘皆有一定位置，不得恣意摆放，添汤加菜由行堂服务，也不得出声、恣动。在饭食中须心存五观（一、计功多少，量彼来处；二、忖己德行，全缺应供；三、防心离过，贪等为宗；四、正事良药，为疗形枯；五、为成道业，方受此食。）并摄心用功，或持佛名号或参“吃饭的是谁”。末了，大众唱结斋偈“....所谓布施者，必获其利益------当愿众生，所作皆办，具诸佛法”，感念信施护持，回向众生皆得圆满。整个过堂是一个安静的用食过程，老和尚抱着小觉然，用米粥和糖水喂着小觉然。待早斋用完后老和尚带着小觉然和众僧一起出坡劳作，出坡劳作，培修福德；提起正念，照顾脚下。老和尚抱着小觉然轻声对小觉然说到:”身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃.”小觉然两双清澈对大眼睛望着老和尚，将手指放入嘴中吸吮着，露出一丝思虑的小表情，老和尚见罢抚须轻声笑到：“小觉然这是有丝明悟啊。”出坡劳作完老和尚带着小觉然和众僧在五观堂用完晚斎，晚斎用便众僧前往大雄宝殿开始晚课，晚课首先是《佛说阿弥陀经》，其主要思想是广陈极乐依、正庄严令人起信，特劝发愿求生和持名立行。经后附诵《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》(即《往生咒》)三遍。接诵《礼佛大忏悔文》。忏表消除已往的宿业，悔意不造未来的新愆。而后三皈依。在晚三皈后，三称“南无伽蓝圣众菩萨”，接诵大悲咒。最后以祝伽蓝结束，礼佛三拜而退。晚课时分小觉然在老和尚怀里深深地睡去，老和尚看着怀里深深睡去的小觉然，闭目诵经。当暮鼓敲响时，众僧都回自己的禅房中歇息，老和尚边带着小觉然回到禅房休息。这日子就这样一天天过去，转眼间一晃十年过去，小觉然也长大了，在这十年中觉然跟随老和尚也就是文殊寺的住持智问大师学习了佛法、佛理和武艺。只见这觉然长得是眉清目秀，俩耳是大于常人，让人一看就觉得此人是有福之人，头顶六块戒疤彰显了此人已入佛门，双臂比常人长出一些，显得此人不同凡响，仔细看去尽发现此人乃是双瞳。觉然身着青灰色僧衣，脚踩一双僧鞋，已有一丝佛像。

当晨曦初露时，以早觉板揭开寺院一天生活的序幕。觉然手捧经书前往老师智问大师处开始与老师汇报昨日所抄写的经文与感悟。汇报完觉然前往晨钟暮鼓处，钟接板响，清晨，先敲钟，后敲鼓。钟声敲醒了山野、田间、城市、村庄；喊醒了士、农、工、商；唤醒了世人的迷梦；惊醒了沉迷的众生。觉然一边叩钟一边高声说道：“愿此钟声超法界铁围幽暗悉遥闻闻尘清净证法身一切众生成正觉闻钟声，烦恼轻、智能长、菩提增、离地狱、出火坑、愿成佛、度众生。”三遍叩钟后，鼓接钟声。