《鬼面镜》——观雨叙平生

第一章 陈仇久怨

瑶池现，血光天；

长生秘，过天劫；

鬼哭人，波澜惊；

人哭鬼，凄惨年；

鬼谷一现，龙翻天。

许多年前，全国群雄割据，战火不断。南方地区盗匪横行，特别是一些偏远山区那更是盗与匪的欢乐天堂。

我们庞家历代都是当地的乡绅地主，也算是不知经历过了多少悠久岁月的古老家族了。

族中文献记载，我们庞氏一脉的历史可以追溯到春秋时期，虽然不知道为什么我们庞氏一族之人都一直要处于半隐半现的状态，但是在历史的长河中也还是时不时出现过他们的身影。

在春秋战国年间还曾派遣过氏族中一人前去跟鬼谷子学过本事。

在他出士之后因政治关系还把兵家圣人孙斌给挖了膝盖骨，从而开始让天下间那些古老世家所知道氏族之中还有我们庞氏一脉的存在。

然而，对我们庞氏家族来说最重要的不是此先人他去跟鬼谷子所学得一身武艺与统兵之能，更重要的是他在鬼谷子哪里还给庞氏族里带回来很多有关奇门遁甲修真走阴本事。

虽然也正是因为此缘故使得家族在某个历史年间几度面临着被灭族命运，但最终也靠着这些奇特异常的本身让家族危难之际逃过一劫又一劫。

经过几次的生死磨难也彻底地让各大世家从新对我们庞氏一族有了新的认知，对我们庞氏一族中掌握的这些异术充满了忌惮。

可以很肯定的说我们庞氏一族能在那些战乱的年代可以顺利地延续到今日，其中这些异术还是占据了很大的功劳。

随着历史的变更王朝的兴起潮落让很多的异术都已丢失很多也已残缺不全，但最终还是部分得以完整地保存了下来。

据族中历史记载我们岭南庞氏一支是因为要躲避劫难缘故被本家分离出来躲到了这当时荒僻无比的流放之地——岭南山区，以此确保我们庞氏一族血脉不断。

在经历过几代人不断派遣人员去与主家联系无果后，从此便息了再去寻找的念头，至此算是彻底在岭南山区扎了根。

由于本身就是世家的关系，我们这一支到了岭南之后也很快成为了当地有名的世家，再加上历代都造福一方所以也很受当地老百姓的爱戴，在当地有着相当大的威望。

人算最终还是抵不过天算，正所谓生于安乐死于忧患，在外在危害导致族人都各个放弃学习那些异术尊儒致士之后，家族一代又一代地开始落败。

到了我太爷爷那一代被当地一个叫龙霸天的土匪头子带人给灭了全族，全族上下仅仅只有当时年仅13岁的爷爷被太母推进井里方躲过此次大劫。

说起南霸天这土匪头子在当时可真是祸害一方了，用小儿夜啼说出他的名字都能吓得不敢出声也不为过。

据见过他的人说此人不但人高马大膀大腰圆面如鬼畜，就连睡觉都是双眼圆瞪神鬼难近。

某次聊天之中我也听我奶奶聊起过此人，说此人喜怒无常强取豪夺不说，在抢劫的过程中一旦有人胆敢反抗他就会来兴奋起来，当然他这一兴奋整条村子之人都要被烧杀一空。

据我奶奶说此人当时还在当地颁布过一条荒唐无比的命令，那就是谁家要是想娶媳妇嫁女，新娘子要事先在他那里过一夜才能进行迎娶，不然就一家杀光。

还别说南霸天也是个说得出做得到的，在当时也没少人家因为偷偷进行嫁娶之事而全家被杀的。

那时年仅十三岁的爷爷在当地受过庞家恩惠之人的帮助下把一家老小三十几口人全葬进了祖山之后从此就一个人独自离开了村子到外面闯荡去了。

20年后，在他三十三岁哪年方才无声无息地回到了村中，并娶了当时年仅18岁的我奶奶，日子这才算安定下来。

据我奶奶了解我爷爷出了村子之后不久就加入一个军阀的队伍，然后一呆就是20年。

当然这是不是真的我奶奶自己也觉得不好说，毕竟在我爷爷回来的时候身上可带了不少银钱，按她的说法如果单单只是去当兵的话是不可能有那么多银钱带回来的。

我奶奶常说我爷爷这个人一身都是迷，从嫁给他到他死去的那一刻他身上的谜团都未尝解开过。

他那一次带回来的不仅仅是无数的银钱和一身的迷之外，同时还有的就是接连不断的厄运。

在我爷爷和奶奶成亲的五年中，我奶奶一共怀了六个小孩但都没有一个是能活下来的，不是胎死腹中就是没能满月。

然而这些还不是最玄乎的，在我爷爷回来当晚就有一个村媳妇儿在村口路边的歪脖子歪脖子树上吊自尽了。

自从他回来之后村中便是六畜没有一天是得以安宁过，不是时不时就有人遇上了撞客，就是有人莫名其妙地疯掉。

出了这些变故村里人当然就把它和我刚从外边回来的爷爷联系了起来，然而面对这一切的指责我爷爷到始自终也都没辩驳过什么，为此为了表达歉意他还基本上把带回来的银钱给全部分给了村中之人。

也是当初村民们过得贫困不堪加上祖上留下的恩德要不然我爷爷还真不能在村中待得下去，估计早就被村中之人给赶跑了。

在众村民看来，在我爷爷回来的这五年中村中唯一收到过的好消息那就是山上的那伙土匪一夜间全都莫名其妙全都七窍流血而亡，而却还是各个还都是瞪着眼满脸的狰狞。

村民都说是因为他们做了太多的恶被阎罗王给收了，最后那可谓是越传越玄乎乃至最后就连那伙山贼的尸骸都没人敢去触碰。

当然就算没被传得那么玄乎我想也没谁愿意去为他们收尸的，那些尸体这样在那土匪山上晒了差不多30年直到后面人民政府才出面把那地方给处理掉。

自从这件事之后就很少人敢当着我奶奶的面说什么我爷爷给村里带来厄运之类的话了，这里面除了感谢之外我想大多的还是畏惧吧！毕竟他们不想把这一切跟我爷爷牵扯在一起都很难！

五年后的一天，爷爷再次独自一人离开了村子，时隔两年之后当他又一次回到村中之时，原本健壮挺拔爷爷却如同一下子失去了几十年的寿命一样身体不但苍老佝偻还拖着一条变得废腿整个人都变得危危不堪。

此后不久，我爷爷又不知道在哪里找来一大帮奇人异士公然违抗村中祖山不能让外人进入的死规定，冒然带着他们进入祖山；然而他们这一行十人进去除了爷爷之外却再也没有一人能活着回得来。

但自打那以后从此村中再也没见过什么怪事发生，村民们才得以过上几天安宁日子。

此后三年我爷爷除了每天的耕种农活之外基本上每天都要去祖上走上一趟，在奶奶旦下一女两儿之后我爷爷就像油尽灯枯了一样走了。

在他临走前唯一的遗言除了不能举行丧礼之外就是要把他从外面带回来的一个黑木匣子一起跟他下葬。

说起黑木匣子，我奶奶对它的怨念还真不浅，原因就是我爷爷自从娶了我奶奶之后那可谓是千依百顺，但唯一斥责我奶奶的就是我奶奶去碰他那黑木匣子之时。

每次我奶奶想要将那黑木匣子打开我爷爷总是能及时出现。

因为好奇心作怪，为此那时候年轻的奶奶可没少为这事被我爷爷臭骂，乃至到最后我奶奶都说不知道里面到底是装着什么。

时间就这样安安稳稳地过去了，我奶奶也顺顺利利地把我大姑小叔和我爸抚养大，直到我这一辈的到来。

第二章 鬼养子

乡村多庙宇，农村鬼事多。

在农村，由于科学普及力度不够，人们对于鬼神一说深信不疑。很多科学解析不清楚的事往往也都把它们往灵异方面推。

老一辈的村民那就更不用说了，十个村民至少有十一个是信这个的，多出来的一个不是信了佛的土耗子就是成了仙的黄鼠狼。

不知道为什么，“鬼”这一字跟我特别犯冲，自打一出生就一直跟我有点过不去。

打小我就特别爱哭，在我的印象中，自从我有意识的那一刻开始，一直延续到我八岁，我感觉的人生就是在不停哭的过程中度过。

在我出生的头一个月里，我的世界只做了三件事，哭、喝奶、睡觉，这个状态持续到满月那天。

那天，我太外婆也不知怎么地，在她吃过早餐之后就一直对我老舅公说自己心神不宁，非要来我家瞧上瞧。那个时候，我太外婆都已经过九十岁了，身体早已经到了没人搀扶走不动道的那种，在当时的农村绝对是老古董般的存在。

按平时，她自个儿是哪都不去想的，即使有人想带她出去透透气她也不愿意动上一动，就一个劲地在那个昏暗的房子里呆着。手虽然总是一抖一抖的倒也还算利索，也还耳聪眼明，但他从来不见会主动跟谁说过话，即使是本家人也很难见她搭理谁，整天就是坐家里头拿着一串佛珠，唠唠叨叨地念叨着一些别人听不懂的一些东西。

在当时，农村生活那是相当清苦，每个人每天的劳动量都非常的大，基本上都是一早出门干活就得傍晚才回家，属于只要还能干得动，那就要干到趴下为止的老黄牛类型。

原本正打算出门的老舅公被她拉住，农活眼看是没办法出门干了，也只好随了她的意，背着她跨村，走了五六里地方才来到我家里头。

在我们农村，到了太外婆这一代的外戚，关系算是比较疏远的了，如果两家相隔较远的话基本都是N年不会见上一面。平日里头，向我们这样的小外孙出生基本上也就是告诉她一声，有这么一档子事而已。

即使是摆满月酒，基本上也不会有谁像外婆一样上门来看望的，只有自家的孙子或者曾孙子之类的才会抱去给她瞧瞧。

我家跟太外婆家相隔并不算远，只是住隔壁村的而已，所以我老舅公背着我太外婆走山路到我家也并非费很大的气劲。

我太外婆刚到我家门口，还没进去，在她看到外婆抱着正在哭泣的我在小院里头跟来贺喜的大伙说说笑笑，她就铁青着脸开骂起来，可把老一辈的人好一顿臭骂，特别是我外婆那么大的一个人险些没被她骂得哭过去。

农村老妇一旦骂起人来那是相当难听相当就恐怖的，让她这么一闹，一时间搞得在场的众多亲人都十分得难堪。

等她骂完了，气松了之后把我的事跟众人一说，在场的众人无不是脸色大变，就连还抱着我的外婆，手抖也已经开始发抖了起来。

我妈那就更不用说了，早已软到在地，哭哭呛呛地被人扶进里屋去。

原来，打第一眼看到我，我太外婆就知道我为什么老是在哭，没一会消停。原因并不是我天生爱哭，而是因为在我身边一直跟着一个脏东西在逗弄。

一些道行尚浅的脏东西在大人们面前一般不会对他们短时间产生影响，可是对于我这样一个刚出生的小婴儿，她身上的阴气却是能要人命的。会让弱小的婴儿寒气入体全身发黑而亡。这也是为什么明明那个脏东西是在逗弄，我都一直在哭个不停的原因。

按当时我太外婆的说法，我是在出生的那一天就被那个路过的女鬼给缠上了。我太外婆曾经跟她沟通过但也问不出她是哪里来的，只知道她是因难产而死，在她死的时候因为连她儿子的一声都没听得到就先一步去了。因为这个原因，一口气没法咽下，家里风俗使然也不能请法师给她超度散出这口气，使得她成了一只野鬼，一直在人间到处徘徊。

刚好，由于我们家当地风俗的原因，新房子还没进火入户不能请门神的原因，在她听到我刚出生时发出的啼哭，就本能地飘了进来，以为我是她的儿子一直跟在了我身边。

其实像我这种情况，在我们当地也不是没发生过，不过大多都是活不过一个月，每个都是全身乌黑寒亡。而能熬过一个月，自身产生了足够阳气抵御住寒气入体成功活下来的，他们就会被村中老人称为鬼养子，意思是鬼养的儿子。

在我们农村一直流传着这样一句话：“鬼养子，早夭折命，短命鬼，苦徘徊。”意思是鬼养子都是早夭折的命，是活不过满月的，早夭之后便会成为短命鬼。按佛家的说法没满月的孤魂是不能去阴间轮回的，在他们阴寿未尽之前他们是没办法去投胎的，就算把黑白无常请来也是不能把它们给带走，所以就形成了它们只能在阳间到处徘徊情况。，这也是为什么大多厉鬼的形CD存在这他们的身影。

而这个“苦”字呢，说的是没满月的孩子不能起坟、不能进祠堂、不能受香火只能独自孤苦伶仃等到它阴寿尽了方可去阴间报道。也正是因为这样，导致短命鬼的怨气都特别重，他们十有八九最后都会变成祸害人的东西。这也是为什么那些歪门邪道那么喜欢取人腹中的婴儿炼就邪法的最主要原因。

当然，他们最后结果无非就两种，第一种变成没有人性害人的厉鬼，到了阴寿尽了的时候被阴差抓走最后坠入十八层地狱永不超生，第二种就是被有道之士打得魂飞魄散。不管哪种结果都是苦不堪言。

而我刚好是在我满月的当天被我太外婆发现，在一顿好吃好喝，凶威利诱之下把那野鬼给请走，要不然一太阳一下山，我就真会被那野鬼给带走，给她当鬼宝宝去了。

当然，差点成为鬼养子的我虽然活了下来，但是相差几个小时久了死了的我，这件事对我的影响也是十分巨大的，我的人生也是因为这件事使让我平添无数劫难，在无数次生死之间差点活不过来。

这件事传开后，我在村子中也就彻底成了小孩子们口中的小鬼子了，虽然很对小孩都知道我这鬼养子跟他们口中日本的那个“小鬼子”不同，他们依然还是愉快地称呼这小鬼子这个名头。

不过好在小鬼子这称呼没有伴随我的一生，在金庸大小鹿鼎记热播之后，我小鬼子这个名头就得以摆脱，从此大家也不再叫我小鬼子，而改叫小桂子。

虽然我也并不觉得小桂子这个太监名头比小鬼子的称呼好到哪里去，但它至少让我得以暂时摆脱小鬼子的称呼。这也正是为什么我这一生对太监都存在着些许的亲切感。