《再造天下》——在珠海

1 圆月

圆月，挂在清冷的空中。

四百年前的夜，静谧而漫长，那些神话与童话，在这样的静谧与漫长中，都有足够演绎的辰光。

村旁的一座麦穰堆，索索地响了起来，麦草簌籁声中，一道魅影，哆哆索索地钻了出来。他在月光下呼着沉重的白气，头上包着的红布，扒自菩萨的法身，身上的长衫，是从晒衣绳上顺来的，胸口系着的围裙，则是昨晚取自某处锅屋。今晚，他又出动了，他要活。

似乎嫌夜幕还不足以匹配这出神话，在这道魅影钻出麦秸堆之前，雾，渐渐起了。在淡淡的雾中，他颤着身子，摸进村里，狗，吠成了一片，却也顾不得了。

窗纸透来微弱的人声，男声道：“叫他闹去，一闹十年旺，神鬼不敢傍”，女声道：“他求神打卦，叫瞎子算命，请巫婆跳神——”，男声道：“要是这等，再没得话说，我是一些不管的，叫他上门和我拾头打滚，叫屈称冤”，女声道：“不是这样讲，或长或短，你给个话”。却是些家长里短。这时，外间狗吠一片，但这对公母各怀心事，并不在意，稍倾，女声又起：“这么大节下，你通门也不出门——”，一语未必，院中咣地一声，把两人唬得一惊，只敢静气屏声，细听窗外动静。

锅屋里，那个从麦秸堆里钻出的神怪，正在打火机的微光下，搜寻保命物件，柴草，锅腔，锅，锅盖，逐一滑过他的眼前，一无所有。然然，他脚下一软，立时后跳，地上，一个倦缩在锅腔门口的物什，披着麻片，快速挪到墙角，惊恐地看着他。

那神怪定了定神，略略思索，想起了他少年时代的老师，老头，老头说他小时候，是解放前，那些无良人家，冬天就叫童养媳睡在锅腔门口。想到这，神怪有点明白了，他沉吟了一下，终于说了人话：“你别怕，我不是坏人”，神怪想了想，似乎要添补几句，但却一转身，神怪钻入了夜色。锅屋又重新陷入浓重的黑暗中。

晶莹的泪光，闪现在神怪的眸中，他时才，兜里掏不出一只馍，身上脱不下一件衣，而脚下那个惊恐的生命，是多么弱小。他心里怪自已矫情，泪光闪得廉价，却不知，他此时与那个生命同病相连，方会如此，总有一半的泪光，是为他自已而闪。他一头闯入这个人压迫人的时代，富人压迫穷人，穷人压迫女人，而女人，压迫儿媳，海瑞的母亲，便休了三个儿媳。却了人的压迫，还有自然的压迫，这两夜，他几乎冻死在这个小冰河期的麦穰堆里。

踏踏声渐近，一队火把自远处游来，却是一队骑兵，那神怪缩在麦穰中颤抖，只是透过麦杆缝隙看了一眼，便自顾不暇了。时才的锅屋冒险，他只收获了一心的悲悯，他需要御寒之物，乞丐还有身破棉絮呢，而他却是一身秋装，他那个世界的冬天，已经很少结冰了，可现在是近四百年前的小冰河期，他以一身秋装身处一千年来最冷的十年之中，昨天，在黎明前最冷的那一刻，他似乎变成了卖火柴的小女孩，小女孩有火柴，而他，有一只打火机。神怪在严寒中颤抖着，挣扎着，显然，这是一个没有法力的神怪。

那队骑兵一路向东。

20里外的凤阳之夜，正绽放着元宵节的花灯，游人如织，雾，给月光下的世界蒙上了一层轻纱，而满城灯火，又来襄助圆月那阴柔的光明。花灯千姿百态，到处是绽放着温暖的红，仿佛满天星辰，化作了各种祥瑞，到此聚会。花灯以各种造形争奇斗艳，也有几盏花灯，四四方方地没有花哨的造形，然而，上面却绘了一朵喷薄的红莲。几抬轿子穿行在人群中，轿中的女眷，透过纱窗观赏这个昏暗而喧嚷的世界。一束束烟花，不时渲染着平安喜乐。

因涉及龙脉风水，这是一座没有城墙的府城。而今，城内细作遍布，城外，在夜色与浓雾中，危险渐渐靠近，疾疾袭来。荒谬的是，在这座没有城墙的府城不远处，却有着一座宏大的中都城。

明朝都城的形制，有三圈城墙，最外一圈叫外城，最内一圈叫宫城，两间之间的叫皇城，皇城里是太监的二十四监八局，这是北京的形制，而北京的形制，仿自凤阳中都城。

中都城的首尾颇为复杂，它于洪武二年开建，八年停建，十六年拆除宫城和皇城里的建筑用于扩建龙兴寺，它甚至拥有了周长达60里的外城，但多为夯土墙，是无法经历二百多年的风雨，存留至今的。皇城也早已不堪用，只有宫城城墙完好。中都城是朱元璋役使数十万夫役，玩的一场建了又拆的闹剧，它对历史最大的影响是带来了凤阳这个地名，因中都城建在凤凰山之阳，朱元璋便将家乡更名为凤阳。后世某个游客，来看残存的中都城墙，她站在一个位置，说这相当于天安门，又到了一个位置，说这相当于乾清宫，又到了一个位置，说这相当于太和殿。

元宵节的花灯，还悬在各家的门楣上，一夜间，凤阳这个龙兴之地变了天，一面“古龙真元皇帝”的大旗，童趣地招摇在晨风中。

宫城，太祖手书的“万世根本”刻石下——

“贼子，你顶着大明的天，立着大明的地，廉耻荡然，率兽食人，伪谮大号，丧心杀戳，劫村掠舍，鸡犬一空，所过之处，焚掠无遗——”，一个身着囚衣的人正在大骂，乃是凤阳知府颜容暄，他虽混在囚犯中获释，却被指认出来。去年，凤阳八卫之一的凤阳卫指挥使侯定国因贪暴引发兵变被杀，一部乱兵投贼。不久，凤阳守备太监杨泽也因贪暴，引发民变，乱民在烧了杨泽的官署后，一部去颍州寻贼。在此末世，这样的兵变与民变，在大明比比皆是。在凤阳失去军心与民心后，便有了《明季北略》的如下记载：贼自汝宁来，密遣壮士三百人，伪为商贾车役，先入凤阳——随以重兵继之。

细作遍布，没有城墙，没有象样军队，防御意识淡漠，夜色中的凤阳，浓雾中的凤阳，注定会有此劫。

凤阳不但是朱皇帝祖坟所在，它还有一个奇怪的中都名义，别的地方，省军区叫都司，即都指挥使司，一个都司统领几卫，与布政司（省政府），按察司（省高检），合称三司。而凤阳指挥八个卫一个独立千户所的最高长官，不叫都司，而叫中都留守。中都留守管卫所，而知府颜容暄管民政。

此时，颜容暄自知无幸，索兴为了身后哀荣及家人的命运拼了，这个福建人还在大骂。一个头领挥了挥手，军汉拥上，乱棍将颜容暄掀翻在地，打将起来，几十棍后，一个军汉不耐烦起来，一棍向他后脑抡去——

血，渐渐在地上化开。

尸身被抬走后，凝成人形的血，怎么也擦不掉，后来，人们便起出这块石头，刻做颜容暄的墓碑。

武死战，文死骂，孝子代父死，节妇自缢，明末有亡国之烈。而清亡，却亡得很和平，因为清朝在亡国前，被老太后搞掉了国威，又被立宪派搞掉了纲常，大家便不以亡国为耻。终结大明两百余年害民史是件好事，但这种终结，不能由流贼来完成，因为大明是害民，而流贼是食民。所以大明的武死战，文死骂，应该享有一点悲壮的配乐。

2我所欲也

在凤阳南边十余里，还有一座城，守护着朱元璋的父母哥嫂。守卫在那里的是中都八卫之一的皇陵卫，已闻风星散了，此时，城门大开，马队步卒源源而入，里边有无数松柏，掩映着陵墓，享殿，神道，石象生。

上午，烟，腾上了皇陵上空，张献忠的童趣，这回体现在焚烧森林。

在皇陵以西三十里，昨夜的那个神怪，终于借助中午的一点温暖，在麦草垛里，沉沉睡去。

昨夜，凤阳成了贫户的地狱，富户的炼狱。贫户被掠去的多是钱财，而富户，被掠去的则是盍家性命。

浩大的骑兵队伍来到中都宫门下，前头是轻骑兵，其后是几千重装骑兵，人马皆披甲，高迎祥在数十家流贼里，实力首屈一指，靠的便是这些骑兵。高迎祥看着南方的烟柱，露出微笑，身旁将领问说：“闯王笑甚么？”。高迎祥道：“黄虎这回发财了”。在高迎祥说这话的同时，在南边六十里的红心驿，流贼屠了驿站，劫获了浙江解向凤阳的十万两银，而这笔收获，只是此番攻陷凤阳，所得中的一小笔，流贼最不缺的便是银子。

突然，高迎祥看到城上悬着的古龙真元皇帝大旗，他沉脸骂道：“日杀的黄虎”。

没有城墙的凤阳，几间草房，烧得只剩下梁架，梁架仍在不紧不慢地烧着，一股股或淡或浓的烟，在风中摇曳着愁绪，标注着不祥。许多死尸被拖到路边，里边男女老少皆有，昨夜，流贼突然杀进街巷，阖城大乱，家家闭户，造成了许多人不得其门而入，只得留在大街上，被冲进街巷的流贼砍翻无数。大批流贼正在四乡劫掠，东至盱眙县境，西至淮河北岸的怀远县，三百里地面上，沦为人间地狱，而在南边二百余里处，射塌天部正在攻打庐州，即合肥，另有许多流贼，混在难民里，正往东南涌向滁州。这股流贼，以高迎祥与张献忠部为首，此外还汇合了七八家规模较小的贼众，合计有二十余万人，声势浩大。

当日头偏西时，一个奇怪的人出现在街头，遇着贼兵问话，他说一句欲投义军，便含混了过去，此人长着一张娃娃脸，让人难以估猜他的岁数。他用块红布系在脑袋上，是为了遮住短发，好在，入城前，他从死人身上扒了件长衫套在身上，否则，他那带拉链的上衣倒是很新鲜。

在一座府邸前，门户大开，流贼进进出出，门向内凹，形成了两边八字形的院墙，及门前的空场，在门上，贴着一张黯淡的红纸：喜报贵府老爷李历，应本科南直隶乡试高中第三十二名。这纸喜报，不知是何年月贴上去的，一直没揭，想是为了讨个吉兆，然而此时，院中不时传出哭叫与喝斥声。在门前的空场上，一只硕大的花灯，化做一人高的大碗，碗里还有几枚硕大的元宵，几个流贼正围着观瞧，怪人由门前经过，大碗旁的一个刀疤脸用手指，轻浮地向怪人勾了色，便将怪人勾了过去。刀疤脸用手捅了捅怪人的大肚皮，道：“情管是哪家的大爷”，又轻浮地拍了怪人的胖脸，道：“这脸，也不象观音土发起来的”。军汉们哄笑。

“凡百地，好生交待，不然，俺们可没甚好情”，刀疤脸道。

怪人道：“小的能耍一口好刀，欲投义军”。

刀疤脸冲一个贼道：“刀给他耍耍”。

怪人接刀在手，双手执着刀柄，乱舞了几下，渐渐地，向那刀疤脸挪了过去，忽然，刷地一声，刀疤脸身旁的流贼，闪电般地抽出刀来，道：“你耍得是甚”，说罢，挥刀砍来，只几个回合，怪人的刀便被震飞，还被踹翻在地，贼众一片叫好，更多的流贼凑上来看热闹。

持刀的流贼道：“你会甚，投咱义军？”

怪人心里突然冒出几句话，脱口而出：“小的自小便喝水吃饭，拉屎放屁，样样都会”。贼众闻言哄笑，持刀的流贼哈哈大笑，随即，一脚将怪人踢出圈外，“滚！”。

贼众又爆出哄笑。

待怪人走远，持刀的流贼对刀疤脸道：“他投不投义军，累着你腿哩？咱造的虐少了？他适才欲砍你哩”。

怪人在街上转了几转便离去了，离去时，换了一身行头包在身上，他背向凤阳，渐行渐远，边走边念：衣，我所欲也，食，亦我所欲也。

晚上，院舍无数的龙兴寺，几个军汉正刀劈佛像，因为适才，张献忠等人在此求到一支下签，于是恼羞成怒，便拿出对付活人的手段对付佛祖，此事上了史书。两个军汉，站在香案上，正用力劈砍。而在香案下，是一具和尚的尸体。在昏暗的灯火下，看不到扬起的灰尘，但不一会儿，两个军汉便被呛得咳了起来，他们是张献忠的兵，而张献忠后来屠了四川，劈砍几具泥胎，对他们实在算不了什么。

在主殿的灯火下，闯王高迎祥，闯将李自成，八大王张献忠，及其它几个头领，正在议事。高迎祥虽有数千重甲骑兵，但也非官军的对手。官兵里有祖大乐，祖宽统率的关宁铁骑，号称明末第一强军，有卢象升的天雄军，号称明末第三强军。天雄军，祖家军，杨御潘部，左良玉部，骆举部，已四面围了上来。不要说关宁军，卢阎王，仅左良玉三字就让流贼谈虎色变。流贼多是被裹胁的饥民，军力并不强。

军议发生了分歧，李自成主张杀回陕西，而张献忠主张向南杀过长江。军议终于不欢而散，高迎祥与李自成，决计率军西走，而张献忠南下，去打与南京一江之隔的滁州。历史上，流贼自崇祯八年一月起，隔一年便打一回滁州，接连三年，皆在正月前后。

第三天，正月十八，下午，张献忠向西吐了一口痰，骂了一句，便打马南走，在他前后，是望不到边际的队伍。至此，历时三天的凤阳之难，宣告结束。

关于张献忠的为人，数年后，杨嗣昌在一份奏疏上有描述：因献忠将他营内人再三苦打，众贼逃出甚众，竹山点卯，每千只有五百——张献忠在营闻大兵俱到，心中慌乱，日睡夜不睡，暗起巡逻，风吹布帐倒地，将总官打一百四十五棍，又因大马死一匹，将心爱的干儿子，二将，四将，各打一百二十棍，又手执铁棍重十八斤，身边服侍的人一句话合不着，顿时打死，人人惧是离心离德——

这就是一个家庭暴力的产物，和朱元璋一样，从小受家暴，长大后再将家暴返还给社会，是毫无智商与头脑可言，不足成事的白痴，但这种白痴居然成了事，原因何在？后世的土老板一样是白痴，但居然当了老板。只因为大家都是白痴，所以竞争并不激烈。

此难，死数十官将，百姓被杀史载数万。凤阳的主要官员，有凤阳留守朱国相，凤阳镇守太监杨泽，凤阳知府颜容暄，凤阳巡按吴振缨。此外，还有杨一鹏，他是漕运总督，驻淮安，漕运总督的全称是总督漕运兼提督军务巡抚凤阳等处，在以前，还要加上兼管河道。凤阳等处包括凤阳府，淮安府，扬州府，庐州府，简称庐凤巡抚。凤阳府只是庐凤巡抚要巡的府之一，所以杨一鹏是巡抚凤阳，而非凤阳巡抚。

凤阳之难成了朝内又一起党争的缘起，几个月后，双方拼斗的结果，温体仁一方，东阁大学士王应熊落职，东林一方，给事中许誉卿被削藉为民。此外，温体仁的姻亲，凤阳巡按吴振婴，被充军。凤阳留守太监杨泽畏罪自杀。

凤阳留守朱国相，据《明季北略》载，死于巷战，死前斩杀二十七人，在那种情形下，如何统计得如此精确？而这种精确，在明末史书上的统计中，屡屡出现。