《阴阳先生去卖房》免费试读_边城老狼

第一章 我的悲催童年

华夏文明传承了数千年，从古至今，流传着各种典籍去讲述着神话传说。有人可能就会问了，那既然神佛鬼怪的传说都流传了上千年了，那咋到了现在却都被说成了是迷信了呢？其实啊，大家都知道，不仅仅在咱们华夏大地上流传着有关神话的传说，其他国家也有啊。你比如说希腊神话的众神，比如古印度的佛教，再比如古老的犹太教，再再比如从犹太教中汲取出精华而自成一教的基督教和***教。尤其最后这两个教派，打了上千年，直到现在还互相看不顺眼呢！那到了现在咋就成了迷信了呢？

科学呗！从小啊，老师们就教导我们，要相信科学，破除迷信！一切都能用科学去解释！于是啊，刚被使用百八十年的科学，就这样推翻了数千年的认知。难道坚定的相信科学不是一种另类的迷信么？是不是真的什么事情，都能用科学解释清楚呢？我不去反驳什么，今儿呢，就想给大家讲讲我的一些故事，这是我这些年经历过的一些事情和像是做梦一样发生过的那些事儿。您可以不信，但是，希望有一天，我说的事要是真实的发生在您的周围，请回来给我打个赏！

我叫周天，周文王的周，天上地下的天，为啥要这么介绍呢？因为我爸给我起名的时候，没想那么多，没想着周天还有礼拜天的意思。。。。。。现在不是有句话么，感觉被人耍了会说：“你丫拿我当礼拜天过呐！”所以啊，我上学那会儿经常会被调皮的同学叫成礼拜天。我出生在东北吉省的吉市，东北是个神秘而又美丽富饶的地方。别感觉这句话咋那么熟悉，因为很多东北人在南方介绍自己家乡的时候，也会顺带来这么一句。我从小是被奶奶带大的，因为爷爷去世的早，在我父亲十几岁的时候就撒手人寰了，我奶一个柔弱的女人把我爸和我姑姑抚养长大。然后在我爸结婚生完我去城里打工以后，我奶就开始在农村照顾我直到两岁。我打小就体弱多病，从打出生起就总往卫生所跑，从家到大队卫生所要走上个七八里路。90年初那时候别说摩托了，就连自行车都是稀罕物件，在农村能有上一辆就算生活不错了。说真的，我这辈子最感谢的第一个人不是父母，而是我的奶奶，从小到大也是和奶奶最亲的。即使现在在上海工作忙，我也是每周都给老太太打上一两个电话。七八里路，别说对于一个女人，就是现在很多男人，让你走上这么一个来回，都能给你累的怀疑人生，更别说当时还背着抱着我的奶奶。我小时候总发烧，严重的时候大半夜的就要让奶奶背着去卫生所，而且隔三岔五的就生一次病。后来，我爸我妈在城里站稳了脚以后，看我奶在农村照顾我实在太不方便，于是便把我和奶奶接到了城里。

听我奶说啊，我小时候是真闹人，各种生病各种哭，有的时候去医院能看好，还有更多的时候是不管怎么看都没用，高烧不退。年轻的大夫说我是在娘胎里就营养不良身子骨弱，但是我没病的时候还各种哭说胡话，您给我解释解释呗？

后来啊，一个当了几十年的老大夫奶奶和我奶奶隐晦的说，这孩子可能是虚病，冲着啥了，去找人给看看吧。于是乎，我奶就四处找人给我看。看的结果呢，不外乎是我已故的爷爷想我了，过来看看他大孙子！我已故姥爷想我了，过来看看他的外孙子，我已故的姥姥想我了，过来看看她的外孙子。。。。。。。说白了反正我就是一孙子，他们就可劲过来看！

既然找到病根了，那就得治啊，算命的让我爸去买些纸钱，在晚上八点过后，我睡着的时候，拿着这些纸钱在我周身先顺时针绕三圈，然后逆时针再绕三圈。而且嘴里还得念叨着：“不管是谁过来看孩子，都走吧，过来给你们送钱花。。。。”等一番念叨以后，不能回头直接出门，走到离家最近的一个十字路口。在地上画个十字，然后将纸钱围城一个C型带缺个的圈，缺口朝西。先拿出一些纸钱在圈外烧点，这是给周边的游魂野鬼的钱，让他们不要去抢圈里的钱。然后将手中其他的纸钱在圈里分批次的烧掉，在每烧一批的时候要念一位已故亲人的名字。都烧掉以后不能回头的往家走，在走到家门口的时候要拍拍身上才能进屋。这个办法在好多地方都是存在的，好多人小时候都被经历过。您还别说，这招大部分时候还真的挺管用的。但意外却也是存在的

从我记事开始，我就总是生病，而且还经常性的梦游，最尴尬的是我还经常平底摔跟头。。。用东北话来讲就是波棱盖卡马路崖子卡吐露皮了！我都不用马路牙子都能摔，你说这点背不背。上医院，医生说我是缺钙，于是我爸就开始让我吃各种钙片给我补，给我都吃饱了。。。九岁那年，有一天突然高烧，一个星期了都没退下去，去医院怎么打针都不管用，后来直接烧出肺炎了。这针也打了，纸也烧了，可怎么招都不管用。我奶急了，到处去打听有没有高人。皇天不负有心人，在第八天的时候，还真被我奶打听到了，于是马上和我妈带着我去往高人的家里。

高人家是住在吉市周边县城一个叫羊草沟的地方，我深刻的记得那天的事。高人是一位年逾八旬的老太太，我奶让我管她叫马奶奶。马奶奶是一位佝偻身材，面部都是褶子的老人，一嘴牙齿早就已经掉的七七八八了，满头白发间带着一股子慈眉善目。听我奶后来和我说，马奶奶是一位出马弟子，当时我是不知道的。马奶奶看了一眼我妈抱着的我，开口和我奶说道：“李家妹子，你家的小金童（指童男，童女叫小花容）生的俊俏，拥护啥来呀。”我奶说道：“老姐姐啊，我孙子高烧一直不退，还总是哭闹，我这是在没办法了，来找老姐姐给看看啊”。说着，我奶奶眼圈就红了，哪有不心疼自己孙子的，看着我这个样子，奶奶恨不得替我受这份罪。马奶奶赶忙安慰着：我说妹子，别急哈，我现在就请我家老仙给孩子看看。”说完，没等我奶搭话，马上冲着外屋地喊了一声：“老头子，过来搭把手了。”随后，从外屋进来一位和马奶奶差不多年岁的白发老爷爷，就应该是她的老伴了。

二人在一顿穿着打扮后，老奶奶坐了下来，身前放着我妈提过了的两瓶白酒，一包拆开的香烟。而老爷爷则是一身不知道是什么款式的衣服，一手拿着系着小铃铛的鼓，一手拿着一跟似鞭似棍的东西。当一切准备就绪之后，老爷子就开腔唱了起来：“日落西山，黑了天。家家户户把门闩。

行路君子奔客栈，鸟奔山林，虎归山。

鸟奔山林有了安身处，虎要归山得安然。

头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖。

脚采地，头顶着天。迈开大步走连环，

双足站稳靠营盘。摆上香案请神仙。

先请狐来，后请黄，请请长蟒灵貂带悲王。

狐家为帅首，黄家为先锋，长蟒为站住，悲王为堂口。

左手拿起文王鼓，右手拿起赶将鞭。

文王鼓，柳木栓，栓上乾隆配开元。

赶将鞭，横三竖四七根贤。

三根朝北，四根朝南。三根朝北安天下，四根朝南保江山。

有文王访过贤，江太公保周朝八百年，

赶山山得动，赶河河得干，赶的是老仙不得安然。

大报马，二灵通，各个山崖道口把信通，

你就说；身上千万银钱带，这些银钱，要请你们大堂人马下山峰。

老仙要把高山下，帮兵我先为你叫开三道狼牙三道关。

头道狼牙头道关有人把守有人看，

二郎手使三叉戟，讹诈手晃金刚圈。

往日二位仙君都把闲事管，今日二位仙君么管闲，

把老仙放过头道狼牙头道关。”

这一顿唱把我都吓坏了，都忘记哭了！愣愣的看着这老两口

第二章 天生童子命

别看这位老大爷已经八十高龄了，可这嗓门儿啊，确真的亮！开口的那一声哎~~就给我吓一跳，紧接着，就开始唱起来我那个年纪听不懂的词。更吓人的还是那位马奶奶，只见她开始的时候还没啥反应，在唱完第一段的时候，却开起了吓唬人模式。开始还好，只是不断的打着哈气，随后身体就开始不断的颤抖，散落到双肩的头发随着脑袋的晃动更是上下飞舞，嘴里还发出呵呵的怪声。到了最后，确突然不动了，只是眨了两下眼睛，随即又伸了个懒腰，拿起身前的白酒瓶子，咕咚咕咚的一口气全喝了下去！我的天啊，那可是一斤装56度的白酒啊，就这么一口气喝了下去，都不带打嗝的。

老奶奶喝完了，又连续抽了几根烟，方才开口问道：“我乃白玉山仙霞洞胡家教主胡翠花，今日弟马招我来，是所谓何事啊。”马奶奶在此刻的声音已经完全变一个样儿，你要闭着眼睛去听还以为换了一个人。听见老仙问话，二神帮兵也就是老大爷把今天我们的来意说了一下。胡家教主听完，一双仿佛可以发光的眼睛紧紧的盯着我，手指却在不断的掐捏着速度飞快。过了半响才惊讶的开口说到：“小金童原来是天生童子命！”

听到这句话，我奶奶的脸瞬间就白了，因为在农村的老人都听过这个童子命。童子命一般有两种，一种是天生的，一种是后天的。一是道教典籍记载为妖邪附体的一种形式，即童年附体，意思是人从童年时期开始，就被妖邪潜伏进身体，这种属于后天的。天生的是指前世某种形态生命转世投胎而来，比如前世是侍奉神仙或佛菩萨的仙童仙女，还有仙官，仙女转生而来的，要不是因犯了错被贬下凡间历练，要不就是带有某种使命来的。童子命的人大多都是长相姣好，多信正统宗教，相信神秘文化，多愁善感，从小身子骨就弱，经常生病，还有些怪病或者慢性病。这都不打紧，让我奶奶色变的是童子命的其他特征：童子寿命普遍不长，1岁、3岁、6岁、12岁、18岁、24岁、48岁、53岁都是童子的关口，这要看是不是当紧的童子，也有可能活到很大年龄，可这样的一般都是孤独终老。有些童子本是天上的神仙小童，因过失被贬职下凡，或者私入凡间，这些人生来长相就天生丽质，人见人爱，故也有随时有被召回的可能。活着的童子一般都有大难不死或死里逃生的经历。而且婚姻不顺，事业不顺，反正就是各种不顺吧。我记着我们隔壁村就有一个童子命的哥们儿，在他结婚的前一天晚上出车祸死了。。。。。

我奶奶赶紧问到：“老仙儿啊，您看这可咋办啊，我就这么一个孙子，您要救救他呀！”胡家教主听罢摇摇头说道：“要是一般的童子命啊，我还能给他破咯，但是这孩子的命格很奇怪，我也看不清啊。不过啊，你也不用担心，小金童长寿着那，到不是短命之相，我观这孩子在19岁的时候有一劫，不过应该能避过去，而且在他19岁有大机缘。其他的么，我也看不准了，至于他身子骨弱，总是生病，也和他天生灵觉要比别人强上太多的原因。虽然他没有天生的阴阳眼，看不见一些脏东西。但是却是能感应的到，所以总是哭闹，而且也容易被阴邪之气沾到。这样吧，一会啊，让弟马给小金童画到符，随身佩戴着，别沾水，等19岁以后啊就好了。行了，没别的事儿老仙儿我就打马归仙山了！”就在胡家教主说完这些话要走的时候，我隐约的听到她嘀咕了一声：“可惜呀，这小子的缘分不在我这，要不，唉。。。。”。老仙走了以后，马奶奶便忽然转醒，问了她老伴老仙都说了什么以后，便给我画了一张符咒，让我随身佩戴。

从那天以后啊，我的身体还真慢慢好转了起来，也不知道是那张符起了作用，还是因为我打了一针学校统一让打的增强抵抗力的针起了效果。但我相信啊，那个时候的疫苗应该是真的。。。。。。

对了，在这里呢，给各位普及一个知识点，说啥叫出马仙呢，出马是原始萨满教的一种延续。出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座、放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的，有一个弟子（也称弟马）带领一个仙家的堂口，为人查事看病。古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业，延续到现今就是出马。

按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到现在今天，就演变成了出马的形式。“出马”是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。动物中以胡黄蛇蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马。为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物精灵们，想躲避雷劫，快速修炼，它们特意选择一些人类做为香童，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子。人类实乃走了修行的捷径，人要修炼不仅没雷劫，更快更有效率。

然而现状是，自称是出马仙十家当中就有八家看不了事情，而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱，办完了堂口，可是一点灵感都没有，什么也做不了，这还算是幸运的。更有甚者因此而家破人亡。

造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子或为装神弄鬼的江湖骗子，为了谋取钱财，硬生将没有仙缘，不带仙家的普通人，坑蒙拐骗耍尽花样立上仙堂。

而被立堂者实为普通人没有成为出马弟子的资格又有自鸣得意，贪恋神通，自我麻痹的思想。企图通过立堂来逃避现实，将现实生活中的种种不如意都归之于有仙磨难之中。认为出了堂口，就可事事顺心如意，不事劳动在也能家坐着发大财。天长日久变成疯人也说是仙的磨难，堂口的不正确。日日麻痹自我，不事劳作坐吃空山！久病不愈，遇事不顺，并不等于有仙要出马。

上面这些是从某度上搬过来的，因为概述的确实清晰一点，我就不多废话了。其实说白了，就是胡黄白柳灰五路仙家和清风悲王在人间寻找到有缘人让其出马。