《爱情的柳树》免费试读_孟婆的糖

一 爱情的柳树

牡丹江畔

望着奔流的而去

我孤独漫步

心情总是阑珊

爱情的柳树还在

记录着寂寞

寂寞的长凳还在

见证着爱情

或许纷扰的路人

不知怎样的思绪

我在心底

羡慕着甜蜜

曾经的成双变成劳燕

分飞在冬季

没有再相遇

2018.6.22.7：30新华

二 对待鬼神

面对深刻和恐惧而产生的鬼神，现实总是很无力，没有有力证据，去证明鬼神是否存在，现代只能用科学去穷举，而科学的例证，有时候又证明了鬼神的存在。

面对生和死，有和无的态度，产生文化，这是人的意识根源。

中国文化包括佛、道、儒、墨、法、兵等等。

儒家的孝悌是主流，重视家庭血亲，性本善，是入世。

佛家的五蕴联系了意识和现实，是一种人格的自我苏醒。

道家的清净无为，是另外的一种生活态度，是一种认清。

墨家的兼爱，是儒家之后的理想。

约法三章，画地为牢，就是法家吧。

兵是法的伴生，两者互为阴阳。

西方文化的希腊神话和基督教是主流。

希腊神话里除了美之外，还说了人性的自私嫉妒，是吞噬，宙斯是代表一种自我强壮。

《圣经》回答了创世的深刻和人性的十字，让人进去其中，不能自拔。

中西方文化虽然不同，但离不开的是，人面对生和死和对这个世界的深刻反思，逃离不了人性，实际是为了长久的活着，更好的生存。

我在这里想说，鬼神是怎样的强大，在意识中无法铲除和消失，除非宗教式的洗脑，但也是暂时性的“胜利”，或许就在某个角落里注视着你，等你软弱的时候，它就突然的出现。

无神论和鬼神曾经正面斗争过，中国曾经历过灰色的年代，过后一切又回到原点，不能说对错，不论功过，出发点都是好的，目标一致，有分歧，她证明了时代是矛盾向上的螺旋攀升，总体是进步的，有和无是依存的，都是文化，是个路口的选择。

意识的形态就像江河和大海，是有主流和潜流的。

主流大部分存在于能体验生的健康群体中间，潜流大部分存在于能体验死的弱势群体中。

其实就是对待生、老、病、死的各种态度，恐惧、勇敢、敬畏、安然，或者不在意，可以说肉体之外，就是灵魂，换两个说法，一种是物质和精神，另一种是意识和存在，很深刻。

这是一个过程，让人之所以成为人，去体会为人的酸甜苦辣，最终让自己高尚起来，或许，也变得沧桑。

希望每个人道德的自我意识，尽量早的提前苏醒，让社会变得更安定，生活变得更美好。

2018.7.19晚5点新华二楼小屋

其实，人之所以为人，就在于道德。

不是道德约束了人，是人成就了道德。