《赞赞新时代》: 大时代
第一章 大时代
2018年,4月19日,星期三。
津海市位于渤海之滨,紧挨着京城。一三九九年,燕王朱棣率军南下,从津海三岔口渡河袭取沧州,于一四零二年攻入当时明朝首都南京,登上了天子宝座。朱棣登基后,对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏,认为是块风水宝地,叫群臣献名。最后,朱棣选中“津海”二字,意为“天子渡津之地”,津海由此得名。
尽管如此,近代以来津海的地位仍然十分尴尬。
首先它比不上京城是政治中心,也比不上江沪是经济中心,也就和西南重镇山城有的一比。
不过津海也有津海的好,那就是津海的景色冠绝全国,是有名的花园城市。
名山奇景甚多,比如津海工业大学里的畔湖的老龟搬山。就是有名的奇景。
从津海东站下车,坐着地铁三号线就到了津海西青大学城。当年为了混进体制内,他也在津海医药大学读了几年,凭借着小时候在师父那里学到医术,没几年他就博士毕业了。借着师父的关系,在医好了几个大人物后,顺利当上了第一军医的主治医师。
时隔多年又来到了大学校园,还有感到几分亲切。
当年上大学时,不是在忙着学习各种知识。就是四处寻找资源修炼。根本没时间享受一下大学生活。
毕竟他如果不能在师父去世前,修炼到化气境界,他这一脉就会被道教协会取消。他身受师父大恩,又怎么能眼睁睁看着师父一生的心血付之东流呢。
津海咖啡馆,杨天易单独坐在靠窗的位置,他点了一杯咖啡,听着咖啡馆内勤工俭学的学生那稚嫩的歌声,又望着窗外来来往往的情侣,内心出奇的宁静。
身处闹市之中,却如处江湖之远。一颗道心圆润无暇,多情而不累,处世而不移。吞天华,养地宝。正是三百年来无人达到的踏天之境。能在末法时代,年仅二十六岁就达到此境。就算是先天道体,也足以说明杨天易的悟性是何等的惊人了。
自明初以来天华逐渐消失,地宝日渐减少,修行界就逐渐步入了荒漠。要不是后来出了个阳明子,恐怕早就进入了无法时代。
王阳明能在资源将要枯竭的明朝,自开一道,从而得道成仙,其天资足以媲美三教之祖。
可惜的是,成也天资,败也天资。
阳明先生自开心学一道,以一己之力将流传千万年的修行三险途,变为神门四天关。
本来无论是什么诸子百家,还是旁门左道,修行之路无非是精气神。或修性,或修命。亦或者是性命双修。
但是在阳明先生的时代,修行资源几尽枯竭,莫说是得道成仙,就是迈入修道之途,也是万分困难。
而阳明先生就是在这样的环境下,自开心学一脉,在短短六十年内得道成仙,留下了无尽传说。
不过阳明先生走的潇洒,就是害苦后辈修士们。
本来有一个得道天仙来梳理天地元气,不说重回上古盛世,但供养几个化神期还是不成问题的。
于是各门各派的老怪们纷纷出山,可是谁也没想到阳明先生尽然在短短二十年内便勘破真仙迷障,飞升而去。
这下这些老怪们纷纷坐蜡,自封无法,求道无门。除了一些较为年轻的还能坚持,一些年岁稍大的纷纷坐化。
而没有了天仙梳理元气,在明朝末期最后的天华地宝消失殆尽,修行逐渐成了传说。
这种状况一直持续到太祖抵顶中原,开国建邦。
1949年天地元气开始逐渐恢复。而修行界也开始渐渐复苏,但是三百多年的无法时期,让各门各派的底蕴损耗殆尽。
纵使大道真法不失,但是地侣法财,末法时期,无福地,无道侣,所以建国以来也不过出了杨天易这么一个踏天真修。
若是这般下去,纵使修行之路不绝,也会逐渐式微。
但是天不绝我求真路,根据天机显示,天华复苏,地宝重现就在今朝。
但是大机缘必将伴随大劫难。天华复苏固然是好事,但这受益可不仅仅是人族。
当年阳明先生成道之时,异类阻道。阳明先生恶者杀之,善者镇之。
经过三百年的无法时代,有一些大妖已经被镇杀。但是有一些寿命远超人类的还活到了今天。
《龟策列传》载YN方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,移床,龟尚不死。龟能行气导引,后得异人授道书十二,明时脱胎以成人。阳明成道,阻之。镇之于津海。
杨天易此次前来,就是为了和这个老龟“友好交流一番”。如果他没有带上神霄御雷宝鉴的话。
不仅是他,各家各派的大宗师都带着镇派之宝,奔赴各大禁地。
一些人烟稀少的地带,甚至还有核导弹蓄势待发。就是怕有一些异类心有怨愤,做出一些不理智之事。
这时只见天空就像突然裂开了一道口子,豆大的雨点从里面倾泻而出,先是噼里啪啦乱成一团,接着就整齐划一的倾泻下来。不多时,地面便成了小溪。风声夹杂着雷声,越下越大,不时还有一道道闪电划过,有了雷声壮胆的雨点越来越激烈,仿佛是战场上密集的子弹一样撞在地上,发出雷鸣一般的声音。
只见云越来越沉,似乎想要把大地压扁。风起了,毫不留情的呼呼刮着,把大树刮的直求饶。不一会儿,雷声变得若隐若现,时近时远。一道一道刺目的闪电仿佛要撕开天空沉重的帷幕,空气也突然变得凝重起来。
杨天易从来没有觉得这天地是如此的清晰,在他的感觉中天华几乎已肉眼可见的速度疯狂的涨了起来。仅仅这一会,就超过了前六十年的总和,并且还没有停歇的趋势。
突然,雷静雨停,云开雾散。如果不是满地的落叶,就好像刚刚什么都没发生似的。
但是,凡是入道的修士都能感觉到:这个天,变了。
人妖和平共处五项原则
如果说从明末到新朝建立属于无法时代,是道法灭绝的时代。
从新朝建立至今属于末法时代,修行虽不昌盛,但总有先行者在披荆斩棘,接续前路。
而今天之后,修行界将进入一个崭新的时代。
这是一个人尽敌国的时代。
这是一个伟力归于自身的的时代。
这是一个无限美好又无限残酷的时代。
谁也不知道时代的巨轮将驶向何方。科技与修行,新秩序与旧枷锁又将发生怎样的碰撞。
这些谁都说不清,但杨天易知道:无论这艘巨轮驶向何方,他都将独占鳌头。谁也不能阻挡,包括这个站在他眼前的老龟。
说站可能有点不合适,因为这头老龟根本没有半点遮掩的意思,直接显化出原型。一个遮天蔽日,横跨整个畔湖的地仙级巨龟就问你怕不怕。
别人他不知道,但是这津海工业大学的学生不知道是心大啊,还是缺心眼。
反正他已经看到了有一些学生已经玩起了直播,还爬到了老龟背上。老龟还挺配合,还摇了摇尾巴。
不知道的还以为他有天狗血脉呢。你可是巨龟啊,上古巨龟啊,敢不敢有点尊严。
不过这也是这只老龟的聪明之处。
虽然这只老龟曾经也是叱咤风云的一代妖皇。但是,三百年的无法时期,他的战力恐怕十不存一。
这时候如果与人类发生冲突。怕是真的要凉了。
无外乎人家说老而不死,是为贼。千年的王八成精,还真不好对付。
不过伟人曾经说过,以斗争求团结,则团结存,以退让,求团结,则团结亡。尽管,因为这些学生的原因,他不能真正的大打出手。但是一些形式还是要讲的吗。
于是杨天易手持神霄御雷宝鉴,身著天仙霞衣,领用直开,袖不合缝,霞带云边,戴五岳真形冠,著五云轻履,行持俱足,好一派道家真人之像。杨天易已道心发誓前二十六年他绝对没有这么骚气过。
如果让津海工业大学的学生选一个永生难忘的日子。或许有的人会选生日,有的人会选第一次。但是今天之后他们恐怕都会选:2018年4月19日。
这个大时代开始的日子。
在今天,他们前20年所以养成的世界观通通崩塌。畔湖大的巨龟,就问你怕不怕。会飞天的仙人就问你怕不怕?前一刻我们的世界观还是马列主义***思想。可下一刻你就让我移山填海,飞天遁地。有一句麻卖皮,不知当讲不当讲
。不过,一会他们就会发现塌早了。你大爷终究还是你大爷。
杨天易身著天仙法衣,手持神霄宝鉴,虽然仅是踏天修士。但其气概威能,便是一些地仙,也比之不上。
他缓步慢行仿若登天梯般飞到老龟的上空,神霄玉雷宝鉴蓄势待发
。就在老龟以为,杨天易要不顾一切开战的时候。
杨天易从袖口掏出一方纱巾,运气念道:人妖和平共处五项原则,第一条:党政军民学,东西南北中。无论人妖都在党的领导之下。
老龟:。。。。。。
学生:。。。。。。
津海市人民:。。。。。
如果非要用一个形容词来形容老龟此时的状态,那就是:懵逼。
老龟虽然被镇压了三百多年。但是他当年与阳明先生的关系其实还算不错。人族成道,必有异类阻道。这是天地规则所限。
所以,阳明先生,对这只老龟的镇压。是最宽松的。从某种角度来说,还算是保护了这只老龟。
否则,当年濒临绝境的各门各派的祖师们,早就将这只老龟杀了吃肉了。
所以这些年老龟虽然被镇压在畔湖。但是还是有一些自由度的,比较了解这个时代的发展。当年太祖建立新中国的时候。他还分神去看了呢。
所以杨天一说的他大部分都能听懂。但是,你身为道家真人,说这些真的合适吗?而且你说这些的时候,穿的那么正,那么骚,真的合适吗。
不过杨天一可不管这只老龟的小心。虽然他也知道身为道家真人,说这些真的有些不合适。但是和谐呀,稳定大于一切。
他还是硬着头皮念了下去。第二条:凡十人以上的妖怪组织,必须建立党委会,接受党的统一领导。
老龟:。。。。。。
学生:。。。。。。
津海市人民:。。。。。
旁边的学生都已经惊呆了好吗。难道我党的解放事业已经超过种族的界限了吗。老铁6翻天好吗。
老龟:。。。。。。
学生:。。。。。。
津海市人民:。。。。。
不管怎样还得接着念下去,至于底下那个直播的,本座记住你了。
第三条:开灵智者为妖,不开灵智者为受兽。人不可杀妖,妖不可杀人。
第四条:所有开灵智之妖,必须在限期内办理第二代身份证,办理身份证之妖精。将享有一切公民之权利。
第五条。化神期之巨妖必须加入 国家特异事件管理办公室,接受政府的统一领导。
老龟:我这算入党了吗?
杨天易:。。。。。
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