《混元试剑录》免费试读_单子洵

第一章

钱塘自古繁华，自江之南，号为水乡，日月掩蔼，陂湖荡漾，天下之盛府也。

钱塘南望，有湖、杭、睦、越、明、婺、衢、处等府。浙右之疆，吴越风烟之地。有诗为证：“客路寻常随竹影，人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远，避地衣冠尽向南。”中原多难，衣冠南避，寓于兹土，引多少贤士大夫，登会稽者如鳞介之集渊薮。

话说那处州府，居古括苍地，三山汇聚，六江之源，境内山清水秀，谷幽壑深。传说“隋开皇九年，处士星见于分野，因置处州”，处士星就是少微星，少微四星在太微西，士大夫之位也。窦群有诗云：“匣中三尺剑，天上少微星。”郡应少微处士星分野得名，必是个祥瑞的卧虎藏龙之地，数万年前，这里就是各路神仙和处士栖身修炼的洞天福地。

处州府内，辖青田县，县内群山起伏，诸山自括苍分来，上起缙云，下入仙居，绵亘三百里。青田有山名唤混元峰，方圆有四十五里，溪山风清月白，山中鸟语花香。有括苍罗浮真人隐居于此，试丹练剑，乘烟霞，掌仙录，适向人间世，时复济苍生。

罗浮真人俗名叶法善，字道元，括苍松阳卯山人氏，四世习隐，师承开蒙于上清，授道于正一，得道于洞渊。母亲刘氏，因梦流星入口，吞之乃孕，十五月而生。幼时耽周易，嗜老庄，河洛图纬，无所不通。后云游名山胜地、寻师学道，得长生久视之道。因弘道当今皇上有功，亲授金紫光禄大夫。以阴功密行劾召之术救物济人，百姓人人称赞。清溪道士人不识，上天下天鹤一只也。

是日，微雨晨光，烟岚氤氲山泽苍然。罗浮真人闭关结束，出得白鹤洞，只见他童颜鹤发，青衫青履，梳一道髻，髻间别一只和田白玉发钗，两鬓各垂一缕白发于胸前。他用浮尘在空中一挥，仰天长啸一声，山间岚气清流回转，松间簌簌落雨，呼啦啦地，空中飞来数只绰绰神姿、清霜白羽的仙鹤，绕着真人交颈而翔，清唳不止。混元峰古时就有仙鹤，巢于其上，年年生子，繁衍不息。青田山上盛产青芝，这些仙鹤日啄青芝，夜饮仙露，竟与山上居住的神仙一样赖以永年。

“师父，您至日闭关，仙鹤们就遁迹不见；您刚一出关，这些仙鹤就闻声而来了。它们与您，可是心有灵犀一点通啊！”山前小径上，一位年轻的姑娘纤纤细步，拾级而上。这姑娘甚是娇俏可爱，淡淡衫儿薄薄罗，面如芙蓉柳如眉。她小步跑到罗浮真人面前，低头作揖。

罗浮真人抚须道：“鹤者通天地，乃清虚之物，可待之以高人隐士之礼也。云鹿，师父闭关三月，你与师兄们每日可辛勤读书习武？”

姑娘点头道：“我们与师兄师弟们，每日研读经书，研习卜辞、符架与医术，还有练琴、习武，样样都不曾懈怠，我们期望早日与师傅一样，遹开道脉呢！”她未施朱粉，却眼藏琥珀，朱唇点樱。姑娘本是山后密林里的一只小鹿，幼时母亲丧于猎户之手，她失足落入山崖，性命危浅只剩奄奄一息，被罗浮真人救得一命，带上山来，积岁累月修得了人身。

罗浮真人极目远眺，洞宫远峰群山绵绵，都浮于浩渺无际的云海之上，悠悠一脉瓯江兀自东流，与这混元峰上的苍松、青芝、秀石、白鹤，动静参半，青白相间，仿若一副妙手绘制的山水清音图。道家三十六层天，多少洞天、福地、靖治、水府、神山、仙岛，皆是天地结气所成。括苍青田洞天，天下三十六洞天之一，无尽虚空之所，罗浮真人游历四方后，在此岩栖谷隐，枕石漱流，也有数千年了。

“云鹿，你的师兄们何在？喊他们去清溪观，为师有要事吩咐。”罗浮真人眉眼紧锁，心头似有紧要事情，神色匆匆地下山而去。山色空蒙，松风带雨，云鹿也急急忙地去半山腰的点易台，去寻师兄们去了。

第二章

罗浮真人麾下有三个弟子。大弟子鹤白，生的仪表堂堂，相貌不凡，他跟随师父潜心学习天师道符箓、劾鬼隶神之术和一些摄养、占卜之术，颇有些成就。但师父告诉他“学道人第一要炼剑，剑即先天元气也。”

师父经常说起上古商天子有三把名剑，一把叫含光，视不可见，触碰到物体，不觉得物体有实体，从它体内经过也没有感觉；另一把剑叫承影，在晨昏之际，面向北观察它，若有若无，但视之不清。触碰到物体，只是窃然有声，从体内经过，对方却不觉得疼痛；还有一把剑叫宵练，昼见影而不见光，夜见光而不见形，触物騞然而过，随过随合，虽然能感觉到疼痛，但血不沾刃。

这三把神剑，上品含光为入道合体之状，中品承影是遇道引信之状，下品宵练是为按道守习之状。越次等的剑越能使人感受其存在。可惜春秋战乱之后，这三把神剑流落风尘，再无音讯。罗浮真人数次提及，总是怅然若失。

弟子们都明白，师父他不仅想要复原上古神剑的锻铸技术，更想三剑合道，运转魁罡，斡旋斗杓，转杀为生，变刑成德，与世人一断爱欲，二断烦恼，三断愚痴。

二弟子听松，白白净净一书生，他本是官宦子弟，曾高中进士，因性澹泊好司乐，放弃俗世功名利禄，跟随真人学道习乐。听松操一把梧桐木胎，纯鹿角沙漆灰，色紫如栗壳的古琴，圆形龙池，扁圆形凤沼，龙池上方刻寸许行草“上古逸音”四字，有些许冰裂断。龙池左右分刻隶书铭：“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气；听止于耳，心止于符。”

这上古逸音金徽玉轸，自然非人间凡品。每逢听松抚琴弄音，便有松鸣鹤舞的瑞象，琴瑟在御，莫不静好。

三弟子石青年纪最轻也最不着调，他既不热衷道术和医术，也无宫商角徵羽的天赋，每日琢磨后山上的石头，经他巧手一雕琢，这些顽石变身为栩栩如生的花鸟鱼虫，瓜果菜蔬，堪称一奇。处州青田盛产奇石，灯光冻、封门青、竹叶青、石榴红、蓝青田、绿青田，五颜六色，玉质冰清。

这些石头有些来历，乃上古女娲氏，开世造物之时，共工与颛顼争为天子不胜，怒触不周之山，使天柱折，地维绝，天地间火爁焱而不灭，水浩洋而不息。女娲氏在大荒山炼就三万六千五百零一块石头以补其阙，补天剩余一块云彩石，女娲氏将其扔向凡间，不偏不倚，落入处州青田化为满山七彩石头。

三弟子和云鹿在清溪观堂前静候师父，罗浮真人沐浴斋毕，盘腿坐在榆木打坐禅椅上，神情庄重地对四个徒儿说：“昨夜为师内遇括苍三神人，皆锦衣宝冠，曰：‘我奉太上命，有密旨告予你。君本太极宫紫微殿左仙卿，以校录不勤，所以谪于人世。君当辅我睿宗及开元圣帝，不可隐迹山野，以旷委任。事成方可重归天庭，位列仙班。’”

众弟子暗暗称奇。鹤白道，“当今圣上，乃女主武氏，何有睿宗及开元圣帝一说？”

罗浮真人道：“李唐君主，以周代老子李耳作为始祖，于我等同宗同族，现李氏江山有难，大权旁落武氏之手，政局动荡，我等不可等闲视之，必须出山助李唐圣上一臂之力，铲除韦、武集团和太平公主，方可有后世的开元盛世留于史册。”

众弟子齐声唱喏。真人又道：“睿宗及开元圣帝乃后世未立二帝的庙号年号，皆已先知。翌年八月，会有诏证命我入京。今日，师将乘白鹤，去四海寻访材料，助我复原上古神剑。鹤白随行，听松、石青和云鹿，你三人照看洞府。明日午时，将有贵客来访，你等好生招待。”

说罢，罗浮真人取出了一双青铜天师宝印，各有两条青龙盘踞在上方，一个铭刻“南阳开国”，另一个为“道经师宝”，皆是驱魔降妖的法器。他用青罗帕子将两方天师印包了，收于风袖之内。

罗浮真人走到丹山门，早有隐鹤在此等候。他和鹤白径直驭鹤北去。