《天意命界》免费试读_光海掌控者

一，游戏人生

吾，光海，游戏玩过的不多，游戏一类的书看过很多，爱胡思乱想，游戏二字，就给我们说明了很多。游，从容行走，戏，玩耍玩笑。游戏，从容玩耍、行走玩笑。

我们玩游戏的初衷是什么？

寻求欢乐，逃避现实。人生不如意，十之八九，因为游戏最初的定义让人们在现实生活中少些烦恼忧愁，寻找现实中我们想做却很难做或做不到的事。以前没有网络虚拟的时代，游戏始终依存现实。随着网络越来越发达，科技高速发展的今天，给人们带来欢乐的游戏，被商业化，以利为主，最初定义也不一样了，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，在利的面罩下，好与坏，善于恶，也就显得模棱两可，真假难辨。吾不是说商业化不好，我也同意商业化，但这中间的尺度分寸必须以众生为主。不拓心路，难开视野。正如简介，为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这不是说说。

随着网络虚拟游戏的发展，网络虚拟游戏的危害也渐渐显露，吾就不在此一一描述了，上网查查就一屏幕，吾不是在写游戏小说，吾畅想的是游戏人生。游戏人生怎个模样，先不说，看完就会懂的。时代变迁大势之下，一切终将难以隐藏，不论好坏与善恶，只谈合适不合适。如今，网络虚拟游戏也面临着被命运抉择的十字路口时了，如何处理游戏的危害，发扬其好的一面，给人们奋斗之余增加点色彩，对这个问题有何想法呢，吾是有些见解，游戏人生，怎个模样，继续读吧。咱们先谈谈游戏的未来，游戏小说中谈的很多，虚拟真实，这是大部分小说所谈的：带上头盔，躺进生物仓，以意识降临到由超级量子电脑或是超级智脑创造的接近真实世界的虚拟世界。在这人们可以感受一切美好风景，可以这样可以那样，啊，这是多么美好多么辛褔啊？然而，这离我们有多远，吾爱胡思乱想，但也没想过在有生之年可以实现。就以我们那一丢丢的理性来判断，这时就会没有烦恼忧愁吗？肯定是会有的。

在两千四百多年前，希腊三贤柏拉图书写了《理想国》，这是他最伟大的著作，也是西方哲学的哲学大全，怀特海有这么一句话：全部西方哲学史不过是对柏拉图的注解。由这句话可见柏拉图在西方哲学乃至整个人类精神文明中的崇高地位了，而柏拉图最著名的著作或着说他的代表作《理想国》。你一定会问我刚才谈的好好的游戏未来，为什么就说起了两千四百多年前柏拉图的《理想国》了，这当然跟我畅想的游戏人生有关，继续读吧，读完就会明白的。《理想国》一书乃柏拉图壮年时期的力作，柏拉图的著作多以苏格拉底的对话体形式以示读者，本书讨论到节能问题，婚姻问题，共产问题，民主问题，教育等一系列问题。《理想国》把国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层，保家卫国的武士阶层与平民阶层，他鄙视个人辛褔。在这我们继续以我们那一丢丢的理性来判断，《理想国》中生活的人们就没有烦恼忧愁了吗？肯定还是会有的。

人生不如意，十之八九；以一二，熔炼八九。如今我们所处的时代对比古代那就是天堂，我们可以学习大量知识，比较自由的思想。不需跟古代对比，就说十几年前与现在，我们都能感受的到区别：现在开始为房子烦恼忧愁了。吾所说这些，只是要讲明白时代变迁，没有什么是不可以变的。

无论那一时代的人都有所处天堂，所处地狱。人生而不同：有人天潢贵胄，却成为亡国之主；有人贫困家庭，却成就开国之祖，有人衣食无忧，却愁容满面；有人衣不遮体，却乐观向上。“王侯将相，宁有种乎”，就算是天生贵种，无所节制，无其心志，最终也会凄惨无比。自制自志是我们抗衡命运的一盾一枪。若不能自制，万物众生寝噬之下，如命运操纵之提线木偶，一切方休；若无自志，就没有方向，只会随波逐流，没有理想彼岸。制：规定，限定，制度，法规志：意愿，意向，志气，理想。以自身之法制演天命，以吾心理志掌真命，自制自志，成就自我法理。制身志心。每个人都是一个世界，吾存，吾世界生，吾没，吾世界亡。以自我法理抗万物众生命运。无论在什么样的时代，人无自制自志，就是命运河流中的一滴水，若能自制自志，我们会成为命运河流中的一条鱼。吾想了未来虚拟现实游戏是多么多么好，讲了过去两千四百多年前的《理想国》，谈了时代人生命运，过去未来都不具体，也不需要太具体，我们有回不了过去，到不了未来，只能掌控现在，掌控命运。

人生如戏，戏如人生。

游戏人生：天意命界，就是我们可以掌控的现在，我们回不了过去，到不了未来，但我们可以把两方的优点组成我们的现在，《理想国》以哲学者为主，未来游戏以虚拟世界为主。为什么要扯上哲学者呢，就先从哲学两字来讲，哲学是对基本和普遍之问题的研究，哲学者是进行哲学思考的人，柏拉图把哲学者定义为“渴欲观赏真理的人”，烦恼忧愁谁都会有，哲学者会少一些吧。游戏人生：天意命界是寻求欢乐，减少烦恼，所以要懂哲学，懂哲学就能多抗一些烦恼，烦恼忧愁的时间短一些吧。

天意命界如何游戏人生呢？

半虚拟，半现实，既然我们现在创造不了虚拟真实，我们就不需要创造，我们拥有最真实的现实。现在有没有灵思喷涌的感觉？好，我一步一步讲，首先，天意命界施行实名注册，一人一号，未满十八岁不得游戏，怎么防止小盆友们用别的身份证来注册，人脸识别，注册成功以后就可以进入创建人物形象了，在未来游戏中俗称“捏脸”当然，我们现在没那么高科技就按照身份证人脸识别照片来生成形象，可以添加可爱，温柔，女汉子，硬汉，暖男等气质来塑造人物形象，可以和现实有三分左右的差别，这里就有几分可操纵空间了，比如只能选择一种气质，想要在添加气质只能冲值，嗯最多在添加三种，嗯，我不是贪钱，没有钱是不可能实现虚拟真实的，一切需要资金啊，如我们伟大祖国，建造航母需要钱吗，钱多吗，建造航母干嘛用，还不是保护我们的安全，国家不强大，我们连腰也挺不直的。扯远了，这个人物形象就是我们现实在虚拟世界的投影，现在有没有灵思喷涌的感觉？我思故我在，思想是我们拥有的最大宝藏，事物一体两面，它也给我们带来了烦恼忧愁，也给我们带来了辛褔快乐，我思故我在。好，我们继续讲这个投影人物，在虚拟游戏中人物都有体质，力量，敏捷，血量，攻防这些属性吧。天意命界是半虚拟半现实游戏，属性加点就不可以光虚拟游戏中打怪比赛对垒升级加点，这就是《天意命界》中为奋斗增加色彩的关键了，开篇中已经讲过，我们玩游戏是为了寻求快了逃避现实。

我们为什要逃避现实呢？

现实中因为种种原因，奋斗付出了却看不见相应的收获，是很常见的事，常常还会出现意外事件打乱计划，更有不知如何现选择的迷茫，这是原因问题，如何解决呢，这就是为奋斗增加色彩的关键了，我们可以设计些动作，一天必须练习多长时间，一天最多练习多长时间，同等时间内练习多少遍，规范不规范这些是可以加多少属性，现实虚拟加点比例是多少，这又有可操纵空间，吾说过吾不反对商业化，我也同意商业化，但这中间的尺度分寸必须以众生为主。不拓心路，难开视野。为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这不是说说。为奋斗增加点色彩是天意命界中的核心思想。这些加属性点有专业数据分析，我们继续说一开始的哲学，这也是天意命界另一种核心思想。哲学能起到什么作用呢？你们想一想，怎么操作呢？天意命界是半虚拟半现实游戏人生，一切皆有可能。好吧，让我们想一想，让我们灵思喷涌而出，既然是虚拟现实结合，当然会有传统与创新，现实我们也可以设计一些任务。天意命界是虚拟现实的结合，一切皆有可能。

光海掌控者说

我不是在些小说，吾只是畅想吾的“理想国”

二，命运人生

我命由吾不有天，我命由天吾是天。命运由你我一起抉择，不拓心路，难开视野。为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这不是说说。这是我们未来的道路，地球是我们生存的共土是我们生存的奇迹之地。《天意命界》是吾所想的为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平一个环节。当然一开始只是因爱而所思，吾爱上一个人，没车没房没钱，怎么办，在这个时代，这是爱情最大的悲伤，不细说了。我觉得，这天意真弄人，我鼓足勇气想要约她一起看个电影，嗯，结局你们猜到了。怪我自己不知怎么去爱一个人，痛痛痛，痛恨自己，吾之情商真的很低很低。这期间胡思乱想乱看，吾所思所想又有一些增益。不细说了，当初我想这个策划怎么着也值个百八十万吧。继续讲为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平，世间最重要的是什么资源，人，人才，有太多的人才因为一些事情而埋没。天意命界以身心为根本，最大限度的去挖掘人的潜能，让人成才。当命界人物达成一些条件，就可以分享命界的权限，这里的权限是有时间限制的，因为命界限定十八岁到多少岁，这需要数据，嗯一切皆有可能。如今游戏是让已经堕落的人更进一步堕落，让无所事事的人更多的浪费时间。

吾在这问一问：我们人类会一直存在吗？地球会一直存在吗？地球上的资源够人类一直存在吗？很难很难一直存在，因为我们人类我们的地球在宇宙中太微小了。宇宙中还有其他生命吗？如果以地球为参考，在宇宙漫长生命中，会有太多太多太多太多的星球吻合，但我们为什么没有遇到过呢？有许许多多的研究与解释，我认可的每个文明都有特定的寿命，并都会会经历｛发展-巅峰-衰退-灭亡或崩溃｝这些用手机查查就会有的。我讲这些是因为吾明白，个人也好，文明也罢，在应该成长时而没有成长，当面临问题时，是无力，是悔恨，是痛苦。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，这话我们都听过，我们为什么做不到，这涉及到了命运，扯远了，这命题有点大，我讲这些只是让我们活动活动思维，对命运我也有些看法，不然不会有天意命界。天意命界是第二世界，一切皆有可能。

吾谈了地球是我们生存的奇迹之地，吾谈了人类与地球很难一直存在，吾谈了游戏让人们更浪费时间，吾谈了时光的重要性。如何解决这些问题呢？在这，吾谈一谈我对命运的看法，我说过，无论那一时代的人都有所处天堂，所处地狱。人生而不同：有人天潢贵胄，却成为亡国之主；有人贫困家庭，却成就开国之祖，有人衣食无忧，却愁容满面；有人衣不遮体，却乐观向上。“王侯将相，宁有种乎”，就算是天生贵种，无所节制，无其心志，最终也会凄惨无比。自制自志是我们抗衡命运的一盾一枪。若不能自制，万物众生寝噬之下，如命运操纵之提线木偶，一切方休；若无自志，就没有方向，只会随波逐流，没有理想彼岸。制：规定，限定，制度，法规志：意愿，意向，志气，理想。以自身之法制演天命，以吾心理志掌真命，自制自志，成就自我法理。制身志心。每个人都是一个世界，吾存，吾世界生，吾没，吾世界亡。以自我法理抗万物众生命运。无论在什么样的时代，人无自制自志，就是命运河流中的一滴水，若能自制自志，我们会成为命运河流中的一条鱼。我也说吾我命由吾不由天，我命由天吾是天。你们觉得矛盾吗？你们明白了吗？

命运是人与天地之缘，大宇宙之缘。它无所不在却又无所在。当你信它的时候它存在于所有，当你不信它时，却发现造化弄人。有人说：命运不过是失败者无聊的**，不过是懦怯者的解嘲，人们的前途只能靠自己的意志和努力来决定，命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己．改变不了的过去和充满变数的未来叫命运。这是搜狐百科所录。

命运，即宿命和运气，是指事物由定数与变数组合进行的一种模式，命与运是两个不同的概念。命为定数，指某个特定对象；运为变数，指时空转化。命与运组合在一起，即是某个特定对象于时空转化的过程。运气一到，命运也随之发生改变。所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性；二曰运，指人生各阶段的穷通变化。命论终生，运在一时。这是百度百科所录。

你是命，我是命，山是命，水是命，我与你是命运，山与水是命运，你我是命，山水是命，你我与山水是命运。可明白？命是定数，运是变数，运依命而存。用手机举个例子，我承认是手机是命，我不认手机是命；我承认是手机是命，你也承认，你我是命，我认你不认、我不认你认，我与你是命运，这是我对命运两字的看法。继续以手机举例，我虽然知道这是手机，但我就是不承认这是手机，是我对命运一词的看法。命运一词是命，命运两字是命运，有点晕吧，我也有点晕，这是命。你不晕，我也不晕，这是命。你晕，我不晕，这是命运，运依命而存。明白了吗？

有人认为命运，信则有，不信则无，吾不认同，只要世间有命运这一概念，认不认都会存在，我们能做的就是认同命运的存在，认同我们可以抗衡命运。我命由吾不有天，我命由天吾是天。我命，身心合一，知行合一，这是我命。有点晕，不说了。

《天意命界》是第二世界，在这里，我们都认同为奋斗增加色彩，在这里，奋斗是命是定数你不奋斗就是不对的，所以我们可以尽情奋斗。在现实中呢，我们奋斗就是命运了，有人奋斗付出了看不见收获，有人选择堕落，吸毒，赌博这就有了变数。不拓心路，难开视野。为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这不是说说。这就要说说如何在现实加属性点了，我们可以设计些动作，吾所想按男女来设计，敏捷，力量体质，按照英文二十六个字母来命名，你会说还有精神智慧意志类的属性怎么加，这就关系到哲学了，可以选《大学》之类的书，这需要数据，需要分析。我说过，《天意命界》中人物达成一些条件就可以占据其一段时间的权限，钱财是必须有的，熙熙攘攘皆为利，此利可为钱为名，钱财分都少，一些条件包括哪些，这些需要看实际情况。我来讲讲我所想的《天意命界》是以身心为根本的世界，以为奋斗增加D色彩为核心的世界，涉及哲学，我们就以《大学》为例，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。我们以止，定，静，安，虑，得六字为境界，在天意命界中我把境界分为三层九阶，三层，取一层一重天，分别是外在五阶，根本三阶，超脱一阶，超脱一阶代表人物为老子，庄子，孔子，释迦摩尼等等。得为根本力量，修真仙侠奇幻玄幻等一切小说中身心都是根本力量金木水火土，风雷光暗只是外在力量，以外在力量通往根本力量《天意命界》是虚拟和现实结合的世界，当然不能没有风雷光暗的力量，我们每个人都有其性格，如水之温柔，如金之锋芒，这也是《天意命界》中的一特色没个人一开始可选一种外在力度，在《天意命界》中命名为本命力量，身心是根本，性格为本性以性格本命力量为匙，开启身心根本力量，吾在此说一下，根本力量的定义，也是哲学，是对基本和普遍之问题的研究。继续上一问题，达成一些条件分享《天意命界》的利益，不用太严格了，因为我想现实世界不可能实现共产主义了，在《天意命界》总可以实现半共产主义吧，可以设定一些基本的如跑步跑多少公里，英文动作，哲学书籍之类，当然其中可设一些隐藏因素，比如英文动作，一个月三十天，至少要有二十四天完成，一天在线多长时间，权限也可以分级，最低可分多少，圆满可分都少，几级权限可以在《天意命界》中留下名字与事迹。我们以十年为例，十年以后会有多大改变？