《路与远方》: 问佛
第一章 问佛
江南某镇,月漾漾,夜静静!于此于景在窗前月下忆当年之事甚感凄凉。
我曾以山为兄弟,以水为姐妹,以树林是情人。如今却有夜难眠,有花难戴,满腹话儿无处诉说……
奈这般,也只能抒情于笔,寄情于白纸。
菩提夜,卫塞夜,释迦看见流星而开
看看众生皆具佛种情缘
缘生缘灭运转不息
我问佛:人为何而活
佛曰:寻根
我问佛:何谓之根
佛曰:不可说
我问佛:我若踏上寻根之路,敢问路在何方
佛曰:众生之路,皆在脚下
我问佛:我若去寻根,寻我、寻脚下之路、敢问路在何处?我在哪里
佛曰:远方
我问佛:那何处是远方
佛曰:远方即是大道,远方即是解脱
我问佛:人间什么是智慧
佛曰:在我心中,般若即是智慧
我问佛:我的感情为何总是起起落落
佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平
我问佛:为什么总在我最悲伤的时候下雪
佛曰:冬天就要过去,留点记忆
我问佛:为什么下雪总在我不经意的夜晚
佛曰:不经意的时候人们总会错过真正的美丽
我问佛:那下次下雪是什么时候
佛曰:不要只盯着这个季节,错过了今冬,来年才懂得珍惜
我问佛:为什么我的生活总是孤独
佛曰:人,生来天孤星,有谁不孤独
我问佛:如何才能如你这般睿智
佛曰:佛是过来人,人是未来佛,万事万物皆为定数
我问佛:如何能使我心清如水,在无一物
佛曰:若非成佛,必是解脱
我问佛:何为解脱
佛曰:死!便是解脱
我问佛:我不解脱,亦不成佛
佛曰:无解
我问佛:人间为何诸多苦难
佛曰:人生本活在一个婆娑世界,婆娑即是苦难
我问佛:何为无我相,无人相、无众生相、无寿者相
佛曰:四相皆是我相非我相、人相、众生相、寿者相,其心空灭,即是佛
我问佛:何谓众生
佛曰:众生即是佛,只是他们没有顿悟
我问佛:何谓涅,何谓槃
佛曰:一微空故众微空,众微空故一微空,一微空中无众微,众微空中无一微
我问佛:何谓生?何谓死
佛曰:万物生灵皆是生,寂灭永恒皆是无
我问佛:何为天?何为地
佛曰:佛若为天,大地即是万物众生
我问佛:何谓佛?何谓尊
佛曰:觉悟、觉己、觉他、觉行,四觉圆满得无上正觉即已成佛尊
我问佛:人佛何分
佛曰:若能如是,心心无知,全心即佛,全佛即人,人佛无异
我问佛:舍利为何物
佛曰:舍利即是根源
我问佛:燃灯何许人
佛曰:古佛本我师
我问佛:那我师在何处
佛曰:你师在文中,在心里,天地之间,万千世界皆为你师
我问佛:此文能否被天下人所知
佛曰:天下人,自知天下事
我问佛:我因何写此文
佛曰:你若日夜无思,何来此文
我问佛:我现在该去哪里
佛曰:路与远方
敢问天下人,谁于弱冠之年,平心自渡。问佛却说寻根,敢问何谓之根?佛曰不可说,说不可。世人皆信佛,佛者竟不说,人生何以度?
佛问我:何谓生死事大,无常迅速
一文:体即无生,了本无速
佛问我:吾有一物,无头无尾,无名无字,无背无面,你可识否
一文:是诸佛之本源,众生之佛性
佛问我:众生三界周天之内,有五仙,天地神人鬼,有五虫,嬴翎毛羽昆。你虽有轮回之苦,却在五仙之内,五虫之上,还有何求?天下人皆有情难忘,前世今生所有轮回之路,你有所想
一文:我日夜难眠,醉于月下,却始终不知我追求何物,向往何方
佛问我:心神不定,欲念杂乱,若识得人心,看透人世,何来无眠之夜
一文:我乱,则心乱,我动,则心动,非我所想,非我所欲
佛问我:你自行找到答案,何须我来解释
一文:弟子恍然顿悟
佛问我:你既以顿悟,那我问你远方现在何处
一文:远方在脚下,在心中,在万物之间
佛问我:那如今你师父现在哪里
一文:天下众佛皆为我师
佛问我:如何能使你心清如水,再无一物
一文:放下情爱,万物归一
佛问我:那你必须放下远方,你可否做到
一文:我做不到
佛问我:为何
一文:远方即是大道,亦是成佛之路。我还没有找到,何谈放下
佛问我:如是找到,可愿成佛
一文:不愿
佛问我:为何
一文:众生之路皆有解脱,所谓远方,就是前路一片光明大道自由心生无欲无求
佛问我:路该到哪里去寻
一文:八万四千法门哪里不能寻
佛问我:那你寻的如何
一文:我似乎找到了,但我抓他时却魂飞魄散,不留意时却在身边魂牵梦绕
佛问我:不知你在虔诚中怎么度过
一文:酒
佛问我:丹田之苦滋味如何
一文:此点苦痛于于远方之路相差甚远。
佛问我:你还要继续寻根、寻路、寻我
一文:西行即便是行遍天下,去去又何妨
晚生六年穷游北国与江南,却不过十省三十市。一心只求萨婆苦海。
一文若信佛,即是宇宙万有之实相,无识常新。若不信,天地诸论,皆重生涅槃。
我问佛:如果遇到可以爱的,却又不敢把握怎么办
佛曰:留世间多少爱,迎浮世千重变
我问佛:我此来南国有无对错
佛曰:人生无对错,事事含佛理,处处有因缘
我问佛:我好累,能不能让我睡一觉,睡到顽石长满青苔,睡到天荒地老河流干
佛曰:你从来未醒,何谈睡去,你若睡了,此书怎能延续……又何来你谓之远方
我问佛:路还要走吗?往哪里走
佛曰:无为路,寻则身在涅槃,止则烟消云散
我问佛:能让江南时时夜落细雨吗
佛曰:不可不可,菩提怎能夜夜哭泣
那谁,又在夜里哭泣呢……
我饮下一杯烈酒,对月亮说:
你要把事业留给兄弟,留给山;
你要把爱情留给姐妹,留给水;
你要把幸福留给树林,留给情人;
你要把孤独留给一文,留给自己!
第二章 游必有方
我终于决定要做一件事,提糙尘之笔写一个故事,哦,不,应该是改写一个故事。
你可以把这部作品理解为长篇日记,也可以说是生活随笔,但却是我几经辗转反复修改完善,才呈现出现在拙劣的文字。
其实我理解的远方有两个意思,一个是心的远处和路的远方发生的人、事、物…那另一个就是高晓松所说的“生活不止苟且,还有诗和远方。”
海子的诗中写道:
远方的遥远一无所有
更远的地方,更加孤独
远方的幸福是多少痛苦
《论语》中说“父母在,不远游,游必有方”。如果你有梦想有理想迫使你去远处非走一遭,游历山水,增进广识,那你就做不到奉养和孝敬父母,但是并不反对有正当明确的目标去外出奋斗。
理想是什么?是无上自由、自给自足、是修身齐家治国平天下。
那为什么人都要去远方呢?或许是所在地方的资源不满于现代人的物质生活,外出闯荡一番,待功成名就之时,归来再孝父母。
那为什么人都想去远方呢?或许是这个远方所指的是精神追求。一般都是被各种现实原因困扰,工作、劳累、压力等,他们向往美好的远方,美好的未来,哪里没有衣食烦恼,没有尔虞我诈,是一个梦想中的完美国度。
远方在哪里?远方即是脚下。或许更远的远方没有终点,没有方向,没有烦恼,没有痛苦,只是虚无…
人类是群居物种,年轻时投下自己的一生,在周边寻找事业及你要去的未知路途,是这个选择决定了你的一生,而不是你的努力。
你的人生,取决于你的选择。如果不满意现状,那就必须审视自我人生观,努力让自己成为所希望的人。
你可以放下工作,放下亲人,放下朋友,带上自己攒了多年的积蓄一路向西,寻找你的灵魂,你的远方…
而晚生所走过的路其实还太短,或许根本就在起点处,或者刚开拔不久,又或者他已经成为这条路上迷途羔羊。
那并不是一个精彩的故事,或许不是你所期待的情节,不过是晚生真实的感情起伏,理想与现实的碰撞所产生出来脑海中那山川湖海田园牧歌的景象……也许他是一个悲伤的故事!
六年前北方的冬季
大雪纷飞,冷风阵阵,一个很瘦弱的小男孩迎着寒雪慌忙的走着。
这是深冬的季节,他只穿着一件牛仔夹克和一件简单衬衣,腰间绑着一条黑白色的围巾,双手抱胸,瑟瑟发抖。
尽管是繁华的城市,这时街道也很少有行人。他走到一个拐角,买了杯现磨的红枣豆浆和两个包子。他一边拨弄着头上的雪霜,一边把杯子贴在胸前,慢慢的喝着这座城市唯一暖心的热豆浆!
然后他慢慢的走回他来时的地方,街上空无一人,最后,连他也消失在这圣白无洁的街道。
他永远不知道六年后有人在这里嘲笑着他的无知,有人嘲笑他的不懂事,更有人看不起他,蔑视他,诋毁他,侮辱他……但就是没有一个人会可怜他!
这里是山东省潍坊市寿光的一所大型主题网吧,他是这所名为英雄联盟网吧的一名网管。
只看到他每天凌晨四点打扫整个大厅及三个特别区域和十四个包间。扫地、拖地、倒垃圾,擦拭三百多套键鼠和耳机……
到早上八点,他终于干完了。他点燃一根烟,瘫坐在沙发上,眼神里充满着稚嫩。东北来的保洁阿姨倒是挺关心他,时常和他唠唠家常。
他穿着单薄的衣服走出网吧,像往常一样买来一杯现磨的红枣豆浆和两个热包子。然后找了一个网吧的角落位置随意坐下。
他最开心的事情莫过于能和另一位网管在附近饭店要一份炒菜,吃着馒头,喝着啤酒。
还有就是所有网管一起坐在大厅中央十机连坐的圆台上一起玩竞技游戏。
因为工作日夜颠倒,他的脸上略显憔色。
日复一日。
直到那天他最尊敬的经理被老总开除,最好的朋友不知为何也离开了这。当他知道自己在这陌生城市只剩下自己的时候,多么无助和孤独。
不久后的除夕夜,未同往年一样,因某种原因未能回家。
他躺在床上想把这一年的最后一觉睡到明年。
外面不时会传来鞭炮声,而网吧里并没有往日的喧嚣,如正在飘雪的外面一样安静。
年初一凌晨两点四十三分,他决定起床。骨瘦如柴的他身着依旧单薄。浑身发颤的跑去外面买了两瓶啤酒,回来开了间包间。
他对着电脑不知要做些什么。
他在发呆,他不明白……
我问佛:为什么总在我最悲伤的时候下雪?
佛曰:冬天就要过去,留点记忆。
我问佛:为什么下雪总在我不经意的夜晚?
佛曰:不经意的时候人们总会错过真正的美丽。
我问佛:那下次下雪是什么时候?
佛曰:不要只盯着这个季节,错过了今冬,来年才懂得珍惜!
除夕夜里的网吧很安静,很冷,寥寥数人。这时他最喜欢的就是到吧台买一盒嘎嘣脆,在显示器面前慢慢咀嚼。
他忽然想起以往的事。
从12年到13年的时间内,耳朵外时常闻见肮脏,丑陋、、厌恶等中伤他自尊的话语。很多人不了解他,不相信他,甚至觉得他是个没出息的孩子。
那时的他就已经明白,他这一生缺的不是关爱,而是尊严。
他心中立誓,倘无驷马高车日,誓不重回故里車。
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